Cửu sáu

Quang Tự kỷ nguyên, thẩm văn túc công xem sư Đài Nam; tấu xây kéo dài bình quận vương từ, từ đài nhân sĩ chi thỉnh cũng. Từ thành, văn túc từ soạn một liên mây: 'Mở vạn cổ phải chưa từng cũng có kỳ, hồng hoang lưu núi này xuyên, làm di dân thế giới. Cực một đời không thể như thế nào chi gặp, thiếu hụt còn chư thiên mà, là sáng tạo ô vuông người hoàn mỹ'! Ngoài ra còn nhiều tốt cấu: như mùa hè quan sát hiến luân mây: 'Giữa thiên địa có đại cương, sáng cô trung, phòng thủ chính sóc lấy kéo Ngu Uyên, chi từ xong ta khí tiết. Cổ kim tới một sáng tạo cục, mênh mông hoang đảo, khải ốc nhưỡng mà bản mới vũ, còn tưởng nhớ ngày đó gian khổ'. Chu Thái Thú mậu kỳ mây: 'Độc phụng triều đại trước sóc; mở ra Bàn Cổ hoang'. Viên Tư Mã ngửi thác mây: 'Bì bỏ ở giữa mở một vực; sườn núi sau đó mũi tên cô trung'. Phương Tư Mã tổ ấm mây: 'Thổ vũ tích Thương Minh, dời hiếu làm trung, thiên vì cô thần lưu phiến nhưỡng. Huyết thành mũi tên kiểu ngày, nguyên bản tâm hơi dấu vết, đế ban bỏ điển báo hương thơm'. Trương Quân môn chủ kỳ quang mây: 'Sinh vì di thần, không có vì chính thần, độc hữu thiên cổ. Nay chịu đại danh, xưa kia chịu ban cho họ, lượng quá thay người hoàn mỹ'! Càng năm, vương trung thừa Khải thái tuần sát Đài Loan; lúc vừa mở phía sau núi, bởi vì soạn một liên mây: 'Trung tiết cảm giác bầu trời, biển cả chợt đem đảo hoang hiện. Kinh luân quan vận hội, toàn bộ sơn lưu cùng hậu nhân mở'. Lại mười năm, lưu trung thừa minh truyền Tuần phủ Đài Loan; lỵ nam thí sĩ, cũng soạn một liên mây: 'Ban thưởng quốc tính, nhà tan quân vong; vĩnh mũi tên cô trung, sáng tạo cơ nghiệp tại sơn cùng thủy tận. Phục phụ sách, từ Nghiêm Nghĩa đang; thiên thu đại thể, hưởng đĩa tại thuấn ngày nghiêu thiên'.