Tặng vi trái thừa trượng 22 vận ①

Hoàn khố không chết đói, nho quan nhiều bỏ lỡ thân ②.

Cha vợ thí yên lặng nghe ③, tiện tử thỉnh cỗ trần ④.

Vừa xưa kia thiếu niên ngày, sớm mạo xưng quan quốc khách ⑤.

Đọc sách vượt mười ngàn cuốn ⑥, hạ bút như có thần ⑦.

Phú liệu dương thiên tài địch, thơ nhìn tử xây thân ⑧.

Lý ung cầu thức mặt ⑨, Vương Hàn nguyện bốc lân cận ⑩.

Tự gọi là có phần ưỡn ra, lập trèo lên muốn lộ tân.

Gây nên quân Nghiêu Thuấn bên trên, dùng lại phong tục thuần.

Ý này lại tiêu điều, đi ca không phải ẩn luân.

Cưỡi lừa ba mươi năm, lữ ăn Kinh Hoa xuân.

Hướng chụp giàu nhi môn chủ, mộ theo mập mã trần.

Tàn phế ly cùng thịt nguội, khắp nơi tiềm đau xót.

Chúa thượng khoảnh gặp trưng thu, hốt nhiên dục cầu duỗi.

Thanh Minh lại rủ xuống cánh, lận đận không tung vảy.

Cái gì thẹn cha vợ dày, cái gì biết cha vợ thật.

Mỗi tại trăm liêu bên trên, hèn tụng câu hay mới.

Trộm công hiệu cống công vui, khó khăn cam nguyên bản hiến bần.

Làm sao có thể tâm ấm ức, chỉ là đi thuân thuân.

Nay muốn đông vào biển, sắp đi tây phương tần.

Còn thương Chung Nam sơn, quay đầu rõ ràng vị mới.

Thường mô phỏng báo một bữa cơm, huống hồ nghi ngờ từ đại thần.

Trắng hải âu không có hạo đãng, vạn dặm ai có thể thuần.

[Chú thích]

① Vi trái thừa: tức vi tế. Trái thừa: lại xưng thượng thư trái thừa. Thượng thư tỉnh thiết lập tả hữu thừa tất cả một người, chưởng quản trong tỉnh chư ti sửa chữa bác. Trái thừa tổng lại, nhà, lễ ba bộ. ② Hoàn: mảnh lụa. Khố: cùng "Quần". Hoàn khố: hoa mỹ quần áo, mượn chỉ phú quý tử đệ. Nho quan: thời cổ người có học thức đeo mũ, ở đây chỉ người có học thức, Đỗ Phủ tự gọi là. "Nho quan nhiều bỏ lỡ thân" làm một thiên chi cương. ③ Cha vợ: đối với người lớn tuổi tôn xưng. Này chỉ vi tế. Thí: cùng phía dưới câu "Thỉnh" vì lẫn nhau văn, đều có "Tạm thời" nghĩa. ④ Tiện tử: tuổi nhỏ Chức thấp người khiêm tốn chi từ, nơi này là Đỗ Phủ tự xưng. Cỗ trần: nói tỉ mỉ. ⑤ "Vừa xưa kia" hai câu: chỉ Khai Nguyên 24 năm (736), Đỗ Phủ lấy hương cống tư cách tại Lạc Dương tham gia tiến sĩ thi chuyện. Khi đó hắn mới 25 tuổi, đã là "Quan quốc chi quang" (Tham quan vương đô) Vương Tân, cho nên nói "Thiếu niên", "Sớm mạo xưng". Quan quốc khách: lời nói ra 《 dịch · quan quẻ 》: "Quan quốc chi quang, lợi dụng tân tại vương." ⑥ "Đọc sách" câu: nói là đọc sách vừa nhiều lại thấu. Phá: kỳ nghĩa có ba: một là đọc sách hơn vạn cuốn, nói về nhiều; một là vạn quyển sách đọc phải rục, còn "Vi bện Tam Tuyệt" ý; một là nhìn thấu vạn cuốn lý lẽ, thấu triệt lĩnh hội. ⑦ Như có thần: hình dung tài tư mẫn tiệp, vận dụng ngòi bút tự nhiên, nếu có thần trợ. ⑧ Liệu: không sai biệt lắm, đánh giá chi ý. Địch: ngang hàng. Nhìn: so, so sánh được. Cùng "Liệu" ý tương cận. Thân: tiếp cận. Dương thiên tài: chữ Tử Vân, Tây Hán nổi tiếng từ phú gia. Tử xây: Tào Thực chữ, Tam quốc lúc nổi tiếng thi nhân. Hai câu gọi là tự mình làm phú có thể cùng dương thiên tài cùng nhau ngang hàng, làm thơ có thể cùng Tào Thực sánh vai. ⑨ Lý ung: Đường đại văn hào, nổi tiếng nhà thư pháp. Đỗ Phủ thiếu niên tại Lạc Dương lúc, lý ung kỳ kỳ tài, từng chủ động đi quen biết hắn, cho nên nói "Cầu thức mặt". ⑩ Vương Hàn: lúc đó nổi tiếng thi nhân. Bốc lân cận: làm hàng xóm. Tương truyền cổ đại bốc mà mà nhà. Tự gọi là: tự cho là. Ưỡn ra: xuất chúng. Tân: bến đò. Muốn lộ tân: ví dụ kẻ quyền thế địa vị. Hậu nhân liền gọi là nhà chức vị quan trọng người là muốn tân. Lời nói ra 《 thơ cổ mười chín bài · hôm nay lương yến hội 》: "Sao không sách cao túc, trước tiên căn cứ muốn lộ tân." "Gây nên quân" hai câu: nói là lý tưởng nguyện vọng của mình. Gây nên: dẫn mà tới cũng, làm cho…… đến cũng. Quân: hoàng đế. Ở đây chỉ Đường Huyền Tông. Nghiêu Thuấn: Trung Quốc cổ đại trong truyền thuyết hai cái thánh minh quân chủ. Bên trên: vượt qua. Thuần: thuần phác, thuần hậu. Từ "Vừa xưa kia thiếu niên ngày" đến "Dùng lại phong tục thuần" mười hai câu, nói nho quan sự nghiệp, từ trữ ôm ấp. Ý này: trên ngón tay thuật thi nhân chính trị khát vọng. Tiêu điều: vắng vẻ. Nơi này có thất bại ý. Đi ca: lại đi lại ca. Ẩn luân: ẩn dật chi sĩ. Câu này nói là tự mình bởi vì khốn cùng mà đi ca, cũng không phải là ẩn luân hàng này. "Cưỡi lừa" bốn câu: nói là tự mình nghèo rớt mùng tơi, lưu ngụ Trường An. Con lừa: tiện người ngồi, cùng ngồi ngựa quan lại quyền quý so sánh, đang ứng "Tiêu điều" chi ý. Ba mươi năm: Thanh sơ lư nguyên xương 《 đỗ thơ xiển 》 đổi làm "Mười ba năm", sau thù triệu ngao, phổ lên long bọn người tất cả từ chi. Theo Đỗ Phủ tự thuật mây: "Hướng về người mười bốn mười lăm, du lịch Hàn Mặc tràng." (《 Tráng bơi 》) đến viết này thơ đã hơn hai mươi năm, đại khái nói chi, cũng có thể ngày "Ba mươi năm"; lại chư tống bản đỗ tụ tập tất cả làm "Ba mươi năm", giống như không nên nhẹ đổi. Lữ ăn: sống nhờ. Kinh Hoa xuân: hình dung quốc đô Trường An phồn hoa, đang cùng tự mình "Tiêu điều" tạo thành so sánh rõ ràng. "Tàn phế ly" bốn câu: viết mình tại Trường An xin yết kiến bôn ba đắng huống hồ. Giàu nhi: đối với quan lại quyền quý bỉ xưng. Cơm thừa canh cặn: chỉ giàu nhi tàn phế còn dư lại rượu và đồ nhắm. Tiềm: ẩn tàng. "Thanh Minh" bốn câu: chỉ sự thật lịch sử là: Thiên Bảo sáu năm (747), Đường Huyền Tông hạ chiếu trưng cầu có một nghệ trưởng người vào kinh thành dự thi, Đỗ Phủ cũng tham gia lần này chế nâng, tể tướng Lý Lâm Phủ đố kị người tài, làm cho toàn bộ dự thi người đều không được tuyển, trả hết bày tỏ xưng chúc "Dã không bỏ sót hiền". Chuyện này đối với lúc đó cấp bách muốn thi triển khát vọng Đỗ Phủ là một lần đả kích nặng nề, khiến cho hắn "Gây nên quân Nghiêu Thuấn bên trên" lý tưởng hóa vì bọt nước. Chúa thượng: chỉ Huyền Tông. Gặp trưng thu: bị chiêu mộ. Hốt (xū) Nhiên: bỗng nhiên. Dục cầu duỗi: ý chỉ hi vọng biểu hiện mình mới có thể, thực hiện gây nên quân Nghiêu Thuấn nguyện vọng. Thanh Minh: thanh thiên, không trung. Rủ xuống cánh: chim bay gãy cánh, không thể bay cao. Lận đận (ｃèｎɡ ｄèｎɡ): Không được như ý mạo. Không tung vảy: bản chỉ cá không thể tung người đi xa. Ở đây ví dụ hi vọng không thể thực hiện. Từ "Ý này lại tiêu điều" đến "Lận đận không tung vảy" mười hai câu, nói nho quan bỏ lỡ thân, tràn ngập chua xót. Dày: kỳ vọng cao, hậu đãi. Hèn: nhận được, biểu thị khách khí. Trộm: tự mình. Công hiệu: làm theo. Cống công: chỉ tây người Hán cống vũ. Hắn cùng với Vương Cát là bạn, ngửi cát quý lộ ra, cao hứng một người làm quan cả họ được nhờ, cho là mình cũng có ngày nổi danh. Ở đây Đỗ Phủ tự so cống vũ, lấy Vương Cát so vi tế, hi vọng hắn có thể tiến nhổ tự mình. Nguyên bản hiến: Khổng Tử đệ tử, lấy nghèo khó nổi danh, lại có thể sao tại nghèo khó. Ấm ức: tức giận bất bình mạo. Thuân thuân (cūn): Lại tiến lại lui mạo. "Nay muốn" hai câu: ý gọi là sắp cách tần mà đông vào biển. "Nay muốn" cùng "Sắp" ý cùng. "Nay" còn "Tức". Đông vào biển: chỉ tị thế ẩn cư. Khổng Tử từng nói qua: "Đạo không được, thừa phù phù ở hải." (《 Luận Ngữ · Công Dã dài 》) đi: rời đi. Tần: chỉ Trường An. "Còn thương" hai câu: nói là không đành lòng rời đi Trường An. Thương: lưu luyến, lưu luyến không rời. Chung Nam sơn: tên núi, tại Trường An nam. Vị: chỉ Vị Thủy, chảy qua Trường An bắc. Rời kinh đi về hướng đông, đồn rằng "Quay đầu". Mô phỏng: dự định, muốn. Báo một bữa cơm: báo đáp một bữa cơm chi ân. 《 Hậu Hán Thư · lý cố truyền 》: "Trộm cảm giác cổ nhân một bữa cơm chi báo." Đại thần: chỉ vi tế. Hai câu gọi là: một bữa cơm chi ân, còn không quên báo, huống chi rời xa đối với mình có ơn tri ngộ đại thần, sao có thể không từ mà biệt đâu? Chứng minh tặng thơ nguyên nhân. Trắng hải âu: một loại chim nước. Này Đỗ Phủ tự so. Hạo đãng: rộng lớn bao la mạo, chỉ vô biên sóng lớn. Không có hạo đãng: diệt không ở trên cuồn cuộn khói sóng ở giữa. Nhận bên trên "Đông vào biển". Thuần: thuần phục, nghĩa rộng vì ước thúc. Hai câu cho thấy Đỗ Phủ kiệt ngạo bất tuần tính cách. Toàn bộ thiên trần tình, mà không cầu xin thương xót chi thái.

[Bình tích]

Căn cứ vi thuật 《 đại Đường nguyên nhân đang bàn bạc đại phu đi nghi vương phó bên trên Trụ quốc phụng minh huyện khai quốc tử ban thưởng tử kim ngư đại Kinh Triệu Vi phủ quân (Tế) khắc mộ chí 》 lại: "Thiên Bảo bảy năm (748), Chuyển Hà Nam doãn, đều thủy lục vận dụng…… chín năm, dời thượng thư trái thừa, thêm vào đang bàn bạc đại phu, phong phụng minh huyện tử. Năm thứ mười một, ra vì phùng dực Thái Thú." Tắc thì này thơ coi như với thiên bảo chín năm đến mười một năm (750—752) Hỏi. Mảnh vị ý thơ, giống như mười một năm cuối xuân tạm về Đông đô lúc, cùng vi tế cáo biệt mà làm, đồng thời lại có cùng thôi quốc phụ, tại thôi liệt cáo biệt mà làm 《 phụng ban cho tụ tập hiền viện thôi tại hai học sĩ 》. Đỗ Phủ trước đây đã có 《 phụng gửi Hà Nam vi doãn cha vợ 》, 《 tặng vi trái thừa trượng tế 》 chờ thơ, thỉnh cầu đề cử. Bởi vì không kết quả, thế là lại viết bài thơ này. Thơ thẳng thắn phát biểu cá nhân khát vọng, tự phụ tài học, mà khốn thủ Trường An, nguyên nhân nhiều chí khí khó khăn thù chi buồn giận. Đối với vi tế chi đẩy thưởng, biểu thị sâu sắc ý cảm kích, còn đối với tự mình cuối cùng bởi vì thất bại mà ham muốn đi, lại biểu hiện là đi mà không đành lòng chi mâu thuẫn tâm tình. Vương tự thích bình nói: "Này thiên không phải thơ luật trường thiên, cũng không phải cổ phong, thẳng thắn phát biểu suy nghĩ trong lòng, như viết thư từ; mà ngang dọc chuyển ngoặt, xúc động và phẫn nộ bi tráng, lưu luyến do dự, khúc tận kỳ diệu." (《 Đỗ ức 》 cuốn một)