Tám phần khẩn trương và hai phần lỏng

八分的紧张和二分的松弛 · nguồn qimao · trang gốc

Thượng đế chế tạo con lừa, nói với nó: "Ngươi là con lừa tử, muốn từ đến sớm muộn không ngừng mà làm việc, trên lưng của ngươi còn cần chở đi vật nặng, ngươi ăn chính là thảo hơn nữa khuyết thiếu trí tuệ. Tuổi thọ của ngươi vì 50 năm." Con lừa liền cầu xin thượng đế: "Ta chủ a! 50 Năm có phải hay không quá dài, van cầu ngươi lại cho ta giảm đi 30 năm a!" Thượng đế đáp ứng. Thượng đế chế tạo cẩu, nói với nó: "Ngươi nha, cần tùy thời bảo trì cảnh giác, sinh hoạt tại ngươi tốt nhất đồng bạn —— nhân loại bên người, ngươi ăn chính là bọn họ trên bàn tàn phế ăn. Tuổi thọ của ngươi vì 25." Cẩu liền cầu xin thượng đế: "Ta chủ a! 25 Năm có phải hay không quá dài, van cầu ngươi lại cho ta giảm đi 15 a!" Thượng đế đáp ứng. Thượng đế chế tạo hầu tử, nói với nó: "Hầu tử a, ngươi đem bị treo ở trên cây, giống như thằng ngu làm cho người bật cười. Ngươi thọ mệnh là 20 năm." Hầu tử nháy mắt mấy cái, hỏi thượng đế: "Ta chủ a! 20 Năm có phải hay không quá dài, van cầu ngươi lại cho ta giảm đi 10 năm a!"

Thượng đế cũng đáp ứng nó.

Cuối cùng, thượng đế tạo người. Nói với hắn: "Người, phải có lý trí địa sinh sống trên thế giới này, dùng trí tuệ nắm giữ hết thảy, chi phối hết thảy. Tuổi thọ của ngươi là 20 năm." Người nghe xong là như thế này trả lời: "Ta chủ a! 20 Năm có phải hay không quá ngắn, ngươi có thể hay không đem con lừa cự tuyệt 30 năm, cẩu cự tuyệt 15 năm, cùng hầu tử cự tuyệt 10 năm ban cho ta à?" Thượng đế cũng đồng dạng đáp ứng yêu cầu của hắn. Đây là 《 Talmud 》 bên trong một cái so sánh đặc sắc ngụ ngôn cố sự. Con người khi còn sống cũng liền giống thượng đế an bài như thế, người đầu tiên là hảo hảo mà sống 20 năm thuộc về mình thoải mái thời gian, tiếp theo thành gia lập nghiệp sau, liền như là con lừa cõng vật nặng vậy cõng gia đình bao phục liều mạng công việc; tiếp đó giống như cẩu, thủ hộ lấy con của hắn, ăn bọn họ tàn phế ăn cơm thừa; làm người già thời điểm, hắn sống được liền lại như hầu tử đồng dạng, đóng vai thằng hề đi đùa con cháu của bọn họ. Người tham lam bồi dưỡng nhân loại có chút hài hước một đời, có lẽ chịu quy tắc này chuyện xưa gợi ý, Do Thái thương nhân đang làm sinh ý lúc, chắc là có thể làm đến có chừng có mực. 《 Talmud 》 đã nói: "Một cây cung nếu như một mực băng bó, cho dù là thép làm, cũng sẽ mất đi lực đàn hồi." Đồng dạng, không quản đại não cỡ nào thông minh, thời gian dài khẩn trương, quá độ mệt nhọc mà suy xét, liền sẽ bắt đầu mất cảm giác. Người Do Thái chính là dùng tám phần khẩn trương và hai phần lỏng tới bảo trì tốt nhất trạng thái làm việc. Đầu tiên, một vòng công việc sáu ngày, thứ bảy tắc thì xem như ngày nghỉ ngừng hết thảy công việc. Bởi vì nghỉ ngơi chính là mục đích, cho nên ngày đó bọn họ sẽ không thật xa đi núi chơi nghịch nước, đợi đến về nhà đã tình trạng kiệt sức. Căn cứ vào 《 Talmud 》 quy định, ngày nghỉ phạm vi hoạt động trên nguyên tắc là từ đầu phố lên một cây số, cũng chính là chúng ta đi 15 phút đường đi. Đương nhiên, quy tắc này tại bây giờ người Do Thái ở trong đã không có gì lực ước thúc. Nhưng mà, làm một cách tự hỏi, tức lấy không mệt mỏi cực khổ làm hạn định, vẫn là nhận được đông đảo mà tán đồng. Nghỉ ngơi mục đích đúng là hoà dịu một vòng công tác mệt nhọc, khôi phục vốn có tinh lực. Cho nên, ở cuối tuần ra ngoài dạo chơi, đến ngày hôm sau lê thân thể mệt mỏi đi làm, là cái mất nhiều hơn cái được. Có người lợi dụng cuối tuần thời gian nghỉ ngơi tiến hành công việc, cách làm này thật sự là lẫn lộn đầu đuôi. Muốn tiến hành sản xuất và tính sáng tạo hoạt động, vốn là hẳn là học được nghỉ ngơi dưỡng sức. Tại cổ đại, chỉ có người Do Thái tại mỗi tuần đều lấy ra thời gian một ngày tới nghỉ ngơi. Này theo ngay lúc đó người ngoại quốc là phi thường kì lạ sự tình. Khác dân tộc cũng không có an bài định kỳ ngày nghỉ. Dù cho ngẫu nhiên có nghỉ ngơi, cũng là trên trấn thần điện cử hành tế lễ hoặc là cá nhân cử hành chúc mừng yến hội thời điểm. Nếu như nói người Do Thái tại ngày nghỉ cái gì cũng không làm, cũng không hẳn vậy. Bọn họ chỉ là tại một ngày này ngừng hết thảy hoạt động thương nghiệp. Từ khác một tầng ý tứ bên trên giảng, ngày nghỉ cũng là ngày lao động. Nói đúng là sử dụng đại não lao động. Bọn họ tám giờ sáng liền ra ngoài nghe giảng đạo, mãi cho đến giữa trưa. Bọn họ dùng Hebrew ngữ đọc cầu nguyện văn, lắng nghe 《 thánh kinh 》 dạy bảo. Labie nhóm sẽ giảng thuật đó chút bình thường tiếp xúc không tới thâm thúy tư tưởng, khiến mọi người tâm trí bừng sáng. Sau khi về đến nhà, người Do Thái một nhà vui vẻ hòa thuận mà ăn cơm trưa, rất nhanh liền ngủ trưa. Khoảng bốn giờ, bọn họ sẽ ở nhà mình hoặc là Đạo Do Thái hội đường cùng bằng hữu hoặc là Labie nhóm cùng một chỗ giao lưu, nghiên cứu 《 Talmud 》 cùng 《 thánh kinh 》. Ngủ trưa cùng nghiên cứu trình tự đảo ngược cũng không có quan hệ, nhưng nhất định muốn nghiên cứu, bởi vì đây là Do Thái luật pháp quy định nghĩa vụ. Nếu như ngày nghỉ bên trong không có đem trạng thái của mình điều chỉnh tốt, đó chỉ sợ cũng rất khó thực hiện chân chính trên ý nghĩa tâm linh cùng thân thể cải thiện.

Ý thức của người cũng là tính liên tục, nếu như ngày nghỉ chưa từng có hảo, trong tiềm thức, vẫn như cũ tràn ngập trước kia "Sóng điện"

. Cái này rất giống là radio cùng TV âm lượng điều đến yên lặng sau, bọn chúng kênh vẫn là không có thay đổi. Cho nên, trọng yếu là hoán đổi kênh. Người Do Thái chủ trương, nhất định muốn trong ngày nghỉ đem tự mình từ thế tục trong công việc giải phóng ra ngoài, hoàn toàn đắm chìm tại một loại khác trong thế giới. Trong thế giới như thế này, ngươi có thể thu được tư tưởng cùng linh cảm cội nguồn. Người Do Thái vô cùng chú trọng ăn hưởng thụ, ăn ngon, cơ thể tự nhiên là khỏe mạnh, khỏe mạnh là Do Thái thương nhân lớn nhất tiền vốn, người Do Thái mất nước hơn hai nghìn năm, lưu lạc thiên nhai, khắp nơi bị người kỳ thị cùng hãm hại, nhưng mà người Do Thái cũng không có vì vậy mà đoạn loại, này không thể không quy công cho bọn họ dưỡng sinh có thuật —— chú trọng khỏe mạnh. Còn có giống như ẩm thực đối với khỏe mạnh có giống nhau công hiệu chính là trọn vẹn nghỉ ngơi, người Do Thái cũng là vô cùng chú trọng. Do Thái thương nhân không quản công việc như thế nào vội vàng, đối với một ngày ba bữa từ trước tới giờ không qua loa, tổng chảy ra thời gian, còn muốn ăn giống mô tượng dạng, hơn nữa vào ăn lúc kiêng kị bàn công việc. Bọn họ chế giễu Nhật Bản thương nhân nhân sinh cách ngôn: "Ngủ sớm dậy sớm, mau ăn mau đỡ, được lợi ba phần."

"Vẻn vẹn vì phải ba văn tiền, nhất định phải mau ăn mau đỡ, đây là cỡ nào nghèo khó biểu hiện?" Kỳ thực, há lại chỉ có từng đó ăn cơm chút thời gian này không nói công việc, thành tín Do Thái thương nhân mỗi tuần đồng dạng phải qua đó ròng rã 24 giờ đồng hồ không nói công việc thậm chí không muốn công tác nghỉ ngơi ngày! Bởi vì người Do Thái là trên thế giới nhất thông thạo "Tâm bình tĩnh tức trí tuệ tâm" đạo lý dân tộc: Đạo Do Thái dựa vào tôn trọng tín đồ tự nhiên sinh lý tâm lý yêu cầu mà bảo trì lại bọn họ thành kính, Do Thái thương nhân cũng đồng dạng dựa vào "Tôn trọng" tự thân ở bên trong tự nhiên yêu cầu mà bảo trì lại tự mình buôn bán tâm lý cân bằng. Thường nói "Thấy lợi tối mắt", một cái tại lợi nhuận (Công việc) về vấn đề cầm được thì cũng buông được thương nhân, hắn trí lực mới sẽ không suy kiệt hoa mắt ù tai.