Chương 2: Cửu thế chi loạn

Thương vương trọng đinh tại vị thời điểm, hướng đông nam di tộc hưng khởi, lam di tiến công Thương triều, trọng đinh xuất binh đánh lui lam di. Nhưng trọng đinh bản thân thế lực bị trọng thương. Trọng đinh sau khi chết, một đống lớn các huynh đệ bằng vào thế lực của mình tranh đoạt hắn lưu lại vương vị. Trọng đinh đệ đệ bên ngoài nhâm tại trọng đinh sau khi chết vào chỗ. Mở "Ai thế lực lớn ai vào chỗ" tiền lệ. Từ đó tạo thành hơn trăm năm kế thừa bên trên cửu thế chi loạn.

Tổ Ất

Bên ngoài nhâm sau khi chết, từ đệ đệ của hắn sông đản giáp kế vị. Sông đản giáp là thương vương Thái Mậu nhi tử, thương vương trọng đinh, bên ngoài nhâm đệ đệ, bên ngoài nhâm sau khi chết sông đản giáp kế vị, sông đản giáp từng xuất binh chinh phạt hướng đông nam lan tộc cùng ban phương. Trong lúc chiến tranh, sông đản giáp chết bệnh, con của hắn tổ Ất kế vị, đồng thời thành công phục tùng lan di, ban phương các nước. Tổ Ất sau khi chết, con của hắn tổ tân kế vị, sau khi hắn chết từ đệ đệ của hắn ốc giáp vào chỗ. Ốc giáp sau khi chết, ốc giáp chất tử, tổ tân nhi tử tổ đinh vào chỗ. Tổ đinh sau khi chết từ hắn đường đệ nam canh, cũng chính là thương vương ốc giáp nhi tử, tức thương vương vị. Nam canh sau khi chết lại từ tổ đinh nhi tử dương giáp kế vị. Dương giáp chính là về sau rất nổi tiếng cái kia bàn canh ca ca. Dương giáp lúc tại vị, Thương triều nội loạn không thôi, chủ nô giữa quý tộc tàn sát lẫn nhau. Dương giáp đã vô pháp khống chế cục diện. Thương triều suy sụp, chư hầu không hướng. Bàn canh kế vị về sau, quyết định vượt qua Hoàng Hà, đem đô thành từ yểm (Kim Sơn đông khúc phụ) dời đến ân (Nay Hà Nam An Dương), Ân Thương cuối cùng lại tới, ổn định. Từ phía trên tư liệu, có thể nhìn thấy thời kỳ này không riêng gì nhi tử, đệ đệ có thể vào chỗ, liền đường đệ, chất tử đều nhảy ra vào chỗ qua. Bởi vậy có thể thấy được, Đế Tân muốn sửa chữa Tỷ Can (Đế Tân thúc phụ), cùng với khác như cửu hầu (Đế Tân nhạc phụ), Tây Bá xương (Đế Tân cô phụ), cũng có thể nói chính là vì tránh xuất hiện "Cửu thế chi loạn", tiếc là Đế Tân bị hắn "Đường đệ" Chu Vũ Vương cho giết, đấu tranh rất kịch liệt. Thương triều trung kỳ vương thất loạn lạc. Từ trọng đinh sau, vương triều bên trong suy, liên tục phát sinh vương vị phân tranh, lại nhiều lần dời đô, chư hầu cách phản. Này khẽ động loạn trải qua trọng đinh, bên ngoài nhâm, sông đản giáp, tổ Ất, tổ tân, ốc giáp, tổ đinh, nam canh, dương giáp Cửu vương, tên cổ. Bên trong đinh, sinh tuất năm không rõ, vừa làm trọng đinh, Thái Mậu tử. Thái Mậu sau khi chết kế vị, tại vị 13 năm, chết bệnh, chôn ở địch suối. Bên trong đinh lúc tại vị dời đô tại ngao (Nay Hà Nam tỉnh Trịnh Châu thị phụ cận, nói chuyện tại nay Hà Nam tỉnh vinh dương huyện Đông Bắc). Lúc đó, hướng đông nam di tộc hưng khởi, trong đó lan di tiến công Thương triều, bên trong đinh xuất binh đánh lui lan di. Bên trong đinh sau khi chết, chư đệ tranh đoạt vương vị, tạo thành kế thừa bên trên cửu thế chi loạn,

Bên ngoài nhâm

Thương triều một lòng độ bên trong suy. Bên ngoài nhâm, sinh tuất năm không rõ, bên trong Đinh đệ, bên trong đinh sau khi chết kế vị, tại vị 15 năm, chết bệnh, chôn ở địch suối. Bên trong đinh sau khi chết, bên ngoài nhâm thành công cướp đoạt vương vị, đồng thời hướng chư đệ thỏa hiệp, tạo thành Thương vương triều kế thừa bên trên hỗn loạn, lịch sử xưng cửu thế chi loạn, Thương triều bắt đầu suy sụp. Sông đản giáp, sinh tuất năm không rõ, bên ngoài nhâm đệ, bên ngoài nhâm sau khi chết kế vị, tại vị 9 năm, chết bệnh sau chôn ở cùng nhau (Nay Hà Nam trong tỉnh hoàng huyện cảnh nội). Sông đản giáp lúc tại vị, Thương triều lại độ suy sụp, hắn từng dời đô tại cùng nhau, lại từng xuất binh chinh phạt hướng đông nam lan tộc cùng ban phương. Tổ Ất, sinh tuất năm không rõ, bên trong đinh tử, nói chuyện vì sông đản giáp. Sông đản giáp chết bệnh tiếp tục vị, tại vị 75 năm, chết bệnh, chôn ở địch suối. Tổ Ất lúc tại vị, dời đô tại hình (Lại xưng cảnh, nay Hà Nam tỉnh Ôn Huyện đông). Hắn mấy lần xuất binh phục tùng lan di, ban phương các nước, giải trừ hướng đông nam di tộc đối với thương uy hiếp, quốc vận lại lần nữa trung hưng. Giáp cốt văn bên trong gọi hắn là Trung Tông tổ Ất, cùng lớn Ất, quá giáp hợp xưng vì "Ba bày ra" (Ý là ba vị công huân cao tổ tiên).

Dương giáp, sinh tuất năm không rõ, tổ đinh tử, nam canh sau khi chết kế vị, tại vị 7 năm, chết bệnh, chôn ở địch suối. Dương giáp lúc tại vị, Thương triều nội loạn không thôi, chủ nô giữa quý tộc tàn sát lẫn nhau, dương giáp đã vô pháp khống chế cục diện. Giai cấp thống trị tham lam bản tính, quyết định vương thất bên trong vì quyền lực cùng lợi ích đấu tranh cục diện không thể tránh né. 《 Sử ký · ân bản kỷ 》 bên trong ghi chép; "Từ bên trong đinh đến nay, phế vừa mà càng lập chư đệ tử, đệ tử hoặc tranh nhau đời lập, so cửu thế loạn, thế là chư hầu chớ hướng". Từ trọng đinh tính lên, quản cửu thế vừa vặn đến bàn canh thời kì, chứng minh kỳ này ở giữa thương vương thất bên trong vì tranh đoạt vương vị, nội loạn không thôi, khiến ngoại hoạn không ngừng. Trong thời gian này, Thương vương triều từng nhiều lần dời đô. Căn cứ văn hiến ghi chép, đời nhà Thương từng năm lần dời đô. 《 Trúc thư kỷ năm 》 ghi chép, thương vương trọng đinh "Từ bặc dời tại rầm rĩ", sông giáp "Từ rầm rĩ dời tại cùng nhau", tổ Ất dời hình (Nay hình đài thị), nam canh "Từ hình dời tại yểm", bàn canh "Từ yểm dời tại bắc che, nói ân". Bất quá nhà khảo cổ học đến nay chỉ phát hiện Yển Sư hai dặm đầu, Trịnh Châu thương thành, Yển Sư thương thành Lạc Dương Yển Sư thương thành di chỉ cùng An Dương Ân Khư, hình đài hình khư năm cái đều ấp di chỉ. Này năm cái di chỉ diện tích đều rất lớn, đều tại ba, 400 vạn mét vuông trở lên. Nhà khảo cổ học đã ở này bốn cái di chỉ bên trong phát hiện cỡ lớn cung điện nền, mộ táng cùng tác phường chờ trọng yếu di tồn, như hai dặm đầu di chỉ trung bộ phát hiện số một cung điện, diện tích đạt 1 vạn mét vuông. Tại Lạc Dương Yển Sư cùng Trịnh Châu phát hiện quy mô rất lớn tường thành. An Dương Ân Khư Thương triều Ân Khư khoa học về động thực vật uyển còn phát hiện quy mô hùng vĩ vương lăng khu tế tự tràng. Từ nơi này chút phát hiện cùng văn hiến ghi chép có thể biết, đời nhà Thương đã thành lập được tương đối hoàn bị quốc gia cơ quan, có đủ loại chức quan, phòng vũ trang (Trái phải giữa tam sư), có quy chế pháp luật, hình pháp pháp quy khoan đã. Nhưng kể trên mấy cái này đô thành, chúng cùng trong văn hiến ghi lại tên là chuyện gì quan hệ, giới học thuật còn có khác biệt thái độ, chỉ có An Dương Ân Khư là bàn canh về sau chư vương thế đô thành, thái độ tương đối nhất trí.

Đối với đời nhà Thương trong lịch sử nhiều lần dời đô nguyên nhân, các nhà sử học không có cùng thái độ. Nhưng từ 《 thượng thư · bàn canh thiên 》 trông được đến, dời đô cùng nội bộ chính trị đấu tranh khá liên quan. Như bàn canh mặc dù tuyên bố "Xem dân lợi dụng dời" (Vì nhân dân lợi ích mà quyết định dời đô), nhưng đối với đó chút không tuân mệnh lệnh người, hắn phát ra "Ta chính là nhị điễn diệt chi, không bỏ sót dục, không tỷ dịch trồng tại tư mới ấp" (Ta muốn đem bọn họ chém tận giết tuyệt, không để nghiệt chủng lưu lại mới ấp) uy hiếp, phản ứng bên trong tranh đấu kịch liệt. Bàn canh dời ân về sau, vương thất nội bộ mâu thuẫn nhận được hoà dịu, chạm vào xã hội phát triển kinh tế. Bàn canh được xưng là "Trung hưng" chi chủ, cũng vì Võ Đinh thịnh thế đến, đặt xuống cơ sở.

Võ Đinh là bàn canh chi đệ Tiểu Ất chi tử, tức bàn canh chi chất. Năm nào khi còn bé, Tiểu Ất từng để hắn đến dân gian sinh sống một đoạn thời gian, biết rõ dân chúng sinh hoạt gian khổ khốn khổ. Hắn vào chỗ về sau, cẩn trọng, không dám hoang thà, chăm lo quản lý, quyết ý chấn hưng đại nghiệp. Hắn tứ xuất chinh phạt, đối với quỷ phương, khối đất, khương phương, nhân, hổ phương chờ phương quốc tiến hành chinh phạt, chiến tranh kích thước không nhỏ, thường thường vận dụng mấy ngàn binh lực, lớn nhất một lần phát binh mười ba ngàn người. Ở nơi này chút trong chinh chiến, thương Vương Chinh phục rất nhiều tiểu quốc, làm lớn ra lãnh thổ, cũng bắt lấy được đại lượng tù binh. Võ Đinh thời kỳ văn hóa di tồn khá phong phú, cung điện, mộ táng, tác phường chờ di tồn cũng có phát hiện. Đại biểu lúc đó xã hội sức sản xuất phát triển tài nghệ thanh đồng nghiệp, có đột phá tính chất tiến triển, như đồng, chì, tích tam nguyên hợp kim xuất hiện; phân đúc kỹ thuật đã bị đông đảo vận dụng; thanh đồng khí sinh sản số lượng lớn tăng, còn xuất hiện ti mẫu Mậu hào phóng đỉnh, ngẫu phương Di, ba liên kiểu trọng khí này. Võ Đinh chi thế tại thanh đồng nghiệp phương diện lấy được thành tựu, cho thấy Trung Quốc thời kỳ đồ đồng tiến vào phồn vinh thời kì. Ngoài ra, tại dệt, y học, giao thông, thiên văn các phương diện, cũng đều lấy được không tiểu thành liền. Võ Đinh khai sáng thịnh thế cục diện, vì đời nhà Thương màn cuối xã hội sản xuất phát triển thậm chí Tây Chu văn minh phồn thịnh, đặt xuống rất tốt cơ sở. Phụ Hảo là thương vương vũ đinh 60 nhiều vị trong thê tử một vị, tức tổ canh, tổ giáp mẫu bối "Mẫu Tân", sinh hoạt tại trước công nguyên 12 thế kỷ nửa trước Diệp Vũ đinh trọng chỉnh Thương vương triều thời kì, là nước ta sớm nhất nữ chính trị gia cùng nhà quân sự. Trung Quốc trong lịch sử vị thứ nhất có căn cứ có thể tra nữ anh hùng.

Tế thiên tự tổ ở trung quốc có lịch sử lâu đời, tại tiền sử thời kỳ khảo cổ bên trong từng nhiều lần phát hiện cái này di tồn. Theo nông nghiệp xuất hiện, mọi người vì khẩn cầu mưa thuận gió hoà thật là tốt mùa màng mà sinh ra nhìn trời sùng bái. Nó là tự nhiên sùng bái bên trong một loại. Tổ tiên sùng bái lại gọi linh hồn sùng bái. Nó nguồn gốc từ đối với tổ tiên hoài niệm, đem trong mộng tình cảnh hiểu thành tổ tiên linh hồn quấy phá mà sinh ra. Mọi người tế tự tổ tiên, vì cầu được tổ tiên phù hộ. Hạ đời bắt đầu độc chiếm thiên hạ cục diện, làm cho nguyên thủy tông giáo nội dung phát sinh biến hóa rất lớn. Bởi vì Đế Thiên là trên đời kẻ thống trị tối cao, vì duy trì sự thống trị của hắn, liền đem tổ tiên sùng bái cùng tự nhiên sùng bái kết hợp lại, sáng tạo ra thiên hoặc thượng đế dạng này chí thượng thần. Từ văn hiến bên trong có thể biết đời nhà Thương có "Thiên" thần này, 1899 năm bởi vì một cái vô tình phát hiện đời nhà Thương giáp cốt văn, đem yên chôn hơn 3000 năm cổ lão văn tự một lần nữa lộ ra trước mặt thế nhân đồng thời khiến mọi người thức đọc. Giáp cốt văn phát hiện, làm cho đời nhà Thương tồn tại không thể tranh luận, cùng làm đời nhà Thương lịch sử trở thành tín sử. An Dương Ân Khư xuất thổ 15 vạn mảnh giáp cốt lời bói, ghi chép đời nhà Thương trong xã hội phát sinh rất nhiều chuyện. Đi qua mấy đời người chỉnh lý cùng nghiên cứu, yết kỳ nó chỗ ẩn chứa phong phú nội dung, vì nghiên cứu đời nhà Thương lịch sử khai thác trọng yếu đường tắt. Giáp cốt văn bên trong lại có "Đế" hoặc "Thượng đế". Cho nên Thương Thang phạt Hạ kiệt lúc nói, "Có Hạ Đa tội, thiên mệnh cức chi", "Hạ thị có tội, tử sợ thượng đế, không dám bất chính", đánh ra "Thiên mệnh" cờ hiệu, cổ động quân sĩ cùng đồng minh người đi thi hành thượng đế ý chí, anh dũng thảo phạt. Nhưng bầu trời thượng đế cùng trên đất phía dưới đế (Thương vương) là tương đối như thế. Vì thi hành thượng đế ý chí, phía dưới đế thông qua vu cùng thượng đế câu thông. Thương vương tại tế tự tổ tiên lúc, dùng năm loại tự điển, đối đầu giáp sau này tổ tiên thay nhau mà, chu nhi phục thủy tiến hành. An Dương Ân Khư vương lăng khu tế tự giữa sân phát hiện hơn ngàn cái tế tự hố, Võ Đinh lúc một lần sử dụng người sinh đạt mấy trăm người. Loại tình huống này phản ứng thương vương đối với tổ tiên sùng bái xem trọng, bởi vì thượng đế đã chí thượng thần, lại là tổ tông thần.

Võ Đinh sau khi chết, hắn khai sáng thái bình thịnh thế, không có thể dài lâu kéo dài tiếp. Tổ canh, tổ giáp về sau chư vương, đặc biệt là Đế Ất Đế Tân thời kì, trong nước mâu thuẫn hết sức gay gắt, hướng đông nam chư hầu đứng lên phản loạn. Đối mặt loại tình huống này, thương Vương Đế tân (Trụ) thiếu niên anh dũng, phái bộ hạ hướng đông chinh phạt lai di, tự mình tiến đánh phương nam cửu mầm, đem thương thế lực kéo dài đến Đông Hải cùng Trường Giang lưu vực, nhưng mà ngay cả năm chinh chiến, cực lớn tiêu hao quốc lực, thêm một bước trở nên gay gắt trong nước mâu thuẫn, trong nước binh lực trống rỗng, khiến cho đối với Tây Bắc dưới sự khống chế hàng, cho chu lấy thừa dịp cơ hội. Tại Chu Vũ Vương lúc, chu khởi binh công thương, thương Vương Đế tân (Trụ) trong lúc vội vã chỉ có thể lấy nô lệ vì quân chống cự chu nhân, kết quả, thương vương quân đội không có chút nào đấu chí, "Phía trước đồ phản chiến", Mục Dã một trận chiến, "Máu chảy phù xử", trong nước Thương quân tận mực, Đế Tân chạy trốn tới Lộc đài tự thiêu mà chết. Thương vương triều liền như vậy diệt vong.