Thứ ba mươi cửu đoạn

Có người vấn pháp nhiên thượng nhân [1]: "Niệm tụng phật hiệu thời điểm, nhớ tới nhớ tới liền mệt rã rời, làm trở ngại tu hành, như thế nào mới có thể tiêu trừ loại này chướng ngại đâu?" Thượng nhân đáp: "Tại lúc thanh tỉnh niệm Phật." Thực sự là diệu đáp. Hắn từng nói qua như vậy: "Cực lạc vãng sinh [2], Ngươi cảm thấy khẳng định có liền có, ngươi cảm thấy chưa chắc có, vậy thì chưa chắc có." Cái này cũng là diệu ngữ. Hắn còn nói qua như vậy: "Cho dù trong lòng còn có do dự, chỉ cần một lòng niệm Phật, cũng có thể cực lạc vãng sinh." Đây cũng là diệu ngữ.

[1] (1133—1212) Nhật Bản thời kỳ Heian thời kì cuối Phật giáo tịnh thổ tông người sáng lập. Tên bản nguyên khoảng không, pháp hiệu pháp nhiên. "Thượng nhân" là đối hắn kính xưng. Khởi xướng niệm Phật vãng sinh giáo nghĩa. Xưng người bình thường mỗi ngày chỉ cần niệm một vạn lần A Di Đà Phật chi danh hào, liền có thể giữ lại thanh tịnh tâm cảnh, sau khi chết liền có thể cực lạc vãng sinh.

[2] Đi tới phương tây A Di Đà Phật cực điểm nhạc Tịnh Thổ.