Cương cương quyền khuynh triêu dã, tựu bị nữ đế mô nghĩ người sinh

Chu Trinh Văn xuyên việt thành cao vũ thế giới đích đại hoang vương triều, thành vi quyền khuynh triêu dã đích nội các thủ phụ. Nhân kì nho nhã thanh tuấn, thủ đoạn ngoan lạt, bị người thành vi "Thanh y diêm la". Nữ đế sơ đăng cơ, hoàng thái hậu lâm triêu xưng chế, chưởng khống đại quyền, vi liễu thu hồi quyền bính, nữ đế quyết định trừ điệu Chu Trinh Văn, hướng hoàng thái hậu chứng minh tự thân đích năng lực. Nhiên nhi, đương nữ đế bảng định mô nghĩ khí hậu, phát hiện khả dĩ mô nghĩ hắn người đích người sinh. Mô nghĩ hoàng thái hậu, phát hiện hoàng thái hậu dã tâm cực đại, bất mãn túc vu thùy liêm thính chính, đả toán mưu triêu soán vị, thành vi nữ đế. Mô nghĩ đại lí tự khanh, phát hiện thử người nhà nhiên thị biệt quốc nội gian, nhất trực tại phân liệt triêu đình thế lực, đả toán lí ứng ngoại hợp, tiến hành mưu phản. Nhi đó cá bị tự mình thị tác quốc chi gian nịnh đích Chu Trinh Văn, nhà nhiên thị đại đại đích trung thần? Đương mô nghĩ Chu Trinh Văn người sinh quỹ tích chi hậu, nữ đế triệt để chấn kinh liễu! Nhất trực quyền khuynh triêu dã đích thanh y thủ phụ, cánh hữu quan tuyệt thiên hạ đích siêu phàm vũ nghệ? Nhất trực chích tri quyền mưu chi thuật đích độc thư người, cánh hữu binh tiên chi năng? Sở tác sở vi, nhà nhiên đều là vi quốc vi dân? Đó nhất khắc, nữ đế lệ băng liễu. "Chu thủ phụ, tài thị ta đại hoang quốc đích quốc chi đống Lương a!"