Về nghiễn ghi chép

Y lời nói. Rõ ràng vương sĩ thiên tài soạn. Bốn quyển. Sĩ thiên tài có 《 ấm áp kinh vĩ 》 đã ghi chép. Bởi vì mang theo nghiễn du lịch Giang Nam bắc hơn ba mươi năm, đối với làm nghề y bên trong kiến thức, cảm tưởng linh tinh, kinh nghiệm cùng tâm đắc thường có chỗ ghi chép, về sau với Đạo quang mười tám năm (1838) Chỉnh lý thành sách, tên cổ. Toàn thư hẹn hơn bốn vạn chữ. Cuốn một luận thuật ẩm thực, như nước, mét, trà chờ đối với nhân thể khỏe mạnh tác dụng trọng yếu, so sánh nhau nha phiến tại nước ta hình bóng vang dội, tỏ rõ hắn tổn hại, chủ trương gắng sức thực hiện cấm hút thuốc, cấm rượu. Quyển hai bài luận Âm Dương Ngũ Hành, lần tự danh nhân chuyện bịa, khách quan đánh giá cùng phân tích Chư gia học thuyết, chỉ ra ngụy chi tú 《 tục danh y loại an bài 》 sai mấy chục đầu, đồng thời đối với ngô cúc thông 《 ấm bệnh đầu biện 》 tường thêm xem xét. Quyển 3, bốn là y an bài, chẳng phân biệt được loại, thu lại bộ phận trước đây y gia nghiệm an bài, cùng tai nghe mắt thấy người đương thời chỗ trị nghi nan quái chứng cùng cá nhân y an bài, đồng thời thu lại rất nhiều dân gian đơn, phương thuốc cho sẵn cùng trị liệu kinh nghiệm, đa số ngoại cảm, phụ khoa chứng nhận trị. Phân tích rõ tinh tường, lập phương bình ổn, tự thuật rõ ràng phân rõ. Chỗ luận nhằm vào thói xấu thời thế, rất có độc đáo kiến giải. Có Hàm Phong chín năm (1859) Căn cứ về nghiễn thảo đường giấu bản sách in, Đồng Trị năm đầu (1862) 《 Tiềm trai y học tùng thư mười bốn loại 》 bản.