Trang tử thông

Triết học sáng tác. Minh thanh lúc vương phu chi soạn. Vận dụng 《 trang tử 》 tư tưởng tư liệu phát huy tự mình triết học quan điểm. Trong sách khẳng định trang tử "Lớn nhỏ vô định lượng", lớn nhỏ ở giữa có thể lẫn nhau chuyển hóa tư tưởng, nhưng lại cường điệu, lớn nhỏ cũng không phải là không có giới hạn, lớn nhỏ khác nhau cùng chuyển hóa ỷ lại tại nhất định "Tình" hoặc "Thế", từ đó cùng 《 trang tử 》 bên trong chủ nghĩa tương đối, hoài nghi luận cùng quỷ biện luận vạch rõ giới hạn. Nhằm vào 《 trang tử 》 mạt sát khách quan vật chất tồn tại, bắt chước tự mình chủ quan phán đoán (Tức "Sư tâm") chủ nghĩa duy tâm nhận thức luận, Vương thị chủ trương từ sự vật khách quan xuất phát, nghiên cứu sự vật khách quan, "Lấy vật vi sư", kiên trì chủ nghĩa duy vật nhận thức luận. Nhằm vào 《 trang tử 》 bên trong không thể giải thích, Vương thị chỉ ra, cá nhân nhận biết năng lực mặc dù là có hạn, nhưng cả nhân loại nhận biết năng lực lại là vô hạn: "Thiên hạ chi tâm biết không bờ", đầy đủ chắc chắn nhân loại nhận biết cùng thực tiễn năng lực. Cường điệu chỉ cần đi qua thực tế "Lò rèn đúc" công phu, liền có thể nhận biết cùng cải tạo thế giới. Trong sách đối với 《 trang tử 》 "Không khiển đúng sai", "Trốn chi trống rỗng" chờ chủ trương cũng tiến hành phê phán. Thu vào 《 thuyền sơn di thư 》, 1962 giữa năm hoa nhà in chỉnh lý điểm trường học sau, cùng 《 lão tử diễn 》 kết hợp và tổ chức lại phát hành. Nhạc Lộc thư xã bản mới 《 thuyền sơn toàn thư 》 sắp xếp thứ 13 sách.