Thích tên

Trung Quốc huấn hỗ sách. Tác giả lưu hi, chữ thành quốc, Đông Hán bắc hải (Quận trị tại Kim Sơn đông duy phường Tây Nam) người. Thể lệ phảng phất 《 nhĩ nhã 》, mà dùng âm huấn, lấy âm đồng âm gần chữ tới giải thích, tìm hiểu và kiểm tra sự vật mệnh danh từ đâu tới. Quyển sách đời nhà Thanh có tất nguyên 《 thích tên sơ chứng nhận 》, vương trước tiên khiêm 《 thích tên sơ chứng nhận bổ 》 chờ. Toàn thư 8 cuốn, 27 thiên, như cuốn 1: thích thiên, thích mà, thích sơn, thích thủy, thích đồi, thích đạo. Cuốn 2: thích châu quốc, thích hình thể. Cuốn 3: thích dung mạo, thích trưởng ấu, thích thân thuộc chờ. Quyển sách chỗ thích sự vật và tên gọi điển lễ kế 1502, có thể thấy được lúc đó sự vật và tên gọi điển lễ to lớn tất cả. Chú ý ngàn dặm 《 cố danh hơi lệ 》 phân tích hắn điều lệ có 10, không ngoài bản tự, chữ Dịch hai lệ, như "Đông nói phóng lên trời, hắn khí bên trên đằng cùng mà tuyệt cũng." Trở lên thích bên trên, này bản tự chi lệ. Như "Thiên, lộ ra cũng, tại thượng cao lộ ra cũng." Lấy lộ ra thích thiên, này chữ Dịch chi lệ cũng. Người thân thiết Dương Thụ đạt 《 thích tên mới hơi lệ 》 phân tích cơ thể lệ vì đồng âm, song thanh, điệp vần 3 lệ; lại chia nhỏ vì "Lấy bản tự vì huấn, lấy đồng âm chữ vì huấn, lấy đồng âm phù tự vì huấn" chờ 9 lệ. Như lấy đồng âm chữ vì huấn: "Mưa, vũ cũng; như chim vũ động tắc thì tán cũng." (Thích thiên) lấy song thanh chữ vì huấn: "Công, rộng cũng. Có thể rộng thi cũng." (Thích ngôn ngữ) lấy điệp vần chữ vì huấn: lễ, thể cũng. Phải việc thể cũng." (Kinh Phật nghệ) quyển sách nghiên cứu phương pháp vì âm thanh huấn giải thích, chủ yếu phương thức kế có: dùng tiếng địa phương chuyển biến để giải thích, như: 《 thích thủy 》 "Duyện Châu người gọi là trạch chi chưởng" các loại. Dùng ý nghĩa và âm đọc của chữ đưa cổ phương pháp, như: 《 kinh Phật nghệ 》 "Nhã, nghĩa cũng; nghĩa, đang cũng" các loại. Dùng đồng nghĩa thí huống hồ phương thức, như: 《 thích hình dáng sổ sách 》 "Ác, phòng cũng. Hình như phòng cũng" các loại. Khoan đã. Âm thanh huấn cổ đã có chi, như "Chính giả, đang cũng". Quyển sách kế thừa phát triển, tìm tòi nghĩa loại ôn tồn phù quan hệ, vì Hán đại lời nói nghiên cứu mở ra cái khác thuận theo thiên địa, đối với hậu thế "Lấy âm thanh cầu nghĩa" có dẫn dắt tác dụng. Nhưng thất chi qua rộng, tùy ý làm giải, tắc thì không khoa học.