Thân xem

Đông Hán cuối cùng tuân vui mừng lấy. Chung 5 cuốn: chính thể, thời sự, tục ngại, tạp nói bên trên, phía dưới. Qua lại phiên bản có 《 hán ngụy tùng thư 》, 《 bốn bộ bộ sách 》. Rõ ràng lư văn thiệu làm 《 thân xem chỉnh lý 》. Chủ trương học thuật nho gia trị quốc, cường điệu "Trọng dân", "Nhân chủ thừa thiên mệnh lấy dưỡng dân giả cũng, dân tồn tắc thì xã tắc tồn, dân vong tắc thì xã tắc vong. Nguyên nhân trọng dân giả, cho nên trọng xã tắc mà thừa thiên mệnh cũng" (《 Tạp nói bên trên 》). Chủ trương "Đức hình cùng sử dụng" (《 Thời sự 》), "Dạy ban đầu nhất định giản, hình bắt đầu nhất định hơi, chuyện dần dần cũng. Giáo hóa chi long, chớ không thể đi, tiếp đó trách cứ; hình pháp chi định, chớ không tránh tội, tiếp đó cầu bí mật. Không thể chuẩn bị, gọi là hư dạy; không thể lấy bí mật, gọi là tuấn hình. Hư dạy thương hóa, tuấn hình hại dân" (Giống như trên). Cường điệu "Lấy đạo đức trị dân giả" (《 Chính thể 》) là độ thủy chi thuyền, "Đi thuyền người dật mà sao" (Giống như trên). Cho rằng kẻ thống trị ứng làm gương tốt, "Tốt cấm người, trước tiên cấm người mà hậu nhân; bất thiện cấm người, trước tiên cấm người mà hậu thân; tốt cấm cực kỳ với không khỏi…… như chính là tứ tình tại thân mà dây thừng muốn với mọi người, đi lừa dối với quan mà căng thực với dân, cầu mình sở hữu còn lại, đoạt lấy chỗ không đủ, xả thân chỗ dịch, trách nhân chỗ khó khăn, oán gốc rễ cũng" (《 Chính thể 》). Cho rằng "Sinh chi gọi là tính dã, hình thần là cũng." "Phàm nói thần giả, chớ gần với khí, có khí tư hữu hình, có thần tư có yêu ghét hỉ nộ chi tình rồi" (《 Tạp nói tới đây 》). Cho rằng "Mạnh Tử xưng 'Tính thiện', tuân khanh xưng 'Tính Ác', Công Tôn tử viết 'Tính chất vô thiện ác', thích thiên tài nói 'Nhân chi tính thiện ác mơ hồ'" đều không hợp lý, chắc chắn lưu hướng "Tính tình tương ứng, tính chất không riêng tốt, tình không riêng ác" mà nói. Cường điệu tính chất cùng tình là cùng nhau thống nhất, "Yêu ghét người, tính chất chi chọn lựa cũng, thực thấy ở bên ngoài, nguyên nhân gọi là tình ngươi, nhất định bản hồ tính chất rồi" (Giống như trên), "Phàm tình, ý, tâm, chí người, tất cả tính chất động khác biệt tên cũng" (Giống như trên). Phản đối "Tính thiện tình ác" chờ cắt đứt tính tình sai lầm ý kiến.