Phách la đích chính xác dưỡng thành phương thức

Trạch nhĩ tại bì nhĩ đặc ốc phu khai liễu nhất gia miêu ca, đãn thị lí diện một hữu miêu, chích hữu phách la. Hòa cao lãnh đích miêu tương bỉ, niêm người đích phách la tiếp khách vô cùng nhiệt tình, chúng hội chủ động bão trụ khách người đích thối, hoặc phiên khai đỗ bì lộ xuất đỗ bì thượng đích ái tâm nhậm người lỗ. Thông người tính, bất sách gia, khả ái hảo dưỡng hoạt, cụ hữu cực cường đích thích ứng năng lực hòa học tập năng lực, này bất bỉ dưỡng miêu hương đa liễu. Hậu lai, điếm lí đích phách la thái đa liễu, trạch nhĩ bất đắc bất đưa xuất khứ nhất ta, do thử phát sinh liễu nhất hệ liệt li phổ đích chuyện, chỉnh cá phù văn chi địa đích họa phong nhân thử tẩu oai. Kí dưỡng tại bố long đó lí đích phách la tiến hóa thành liễu đại lực phách la, cử khởi chùy tử xao toái liễu cự ma đích đầu. Bị phổ lãng khắc phao khí đích phách la điệu đáo hải lí bị sa ngư cật liễu, khước tại vị lí phân liệt phồn thực xanh phá liễu ngư đỗ tử, học hội liễu hướng vị mãnh xung. Ngải hi phát hiện phách la cánh nhiên bất phạ trăn băng, thiên thiên phủng tại thủ tâm đương noãn thủ bảo. Ảnh lưu giáo phái, phách la nhất Chu nội tựu học hội liễu ảnh phân thân cấm thuật, khải ẩn hàm lệ nhượng xuất đại đệ tử bảo tọa. Phách la mục giả: thú quần chích nhu yếu lưỡng chủng đông tây: ái dữ bồi bạn. Kì hắn chích thị hư vô.