Mười ngày đàm luận (Quyển hạ)

《 Mười ngày đàm luận 》 bên trong cố sự phần lớn là phát sinh qua chân nhân bản sự. Có ca tụng hiện thế sinh hoạt, có ca ngợi tình yêu, có ca tụng tự do đáng ngưỡng mộ. Đồng thời, cũng có cố sự chỉ tại vạch trần làm quan hung tàn cùng bạo ngược, dạy dỗ giáo sĩ các nữ tu sĩ đạo đức giả chờ. Đương nhiên, trong đó còn có cố sự kể lại vận mệnh chi lực lượng đối với người thế giới tinh thần điều khiển, người ý chí chi lực lượng đối với người thế giới tinh thần điều khiển. Có cố sự còn vạch ra giữa người và người lừa gạt cùng lừa gạt. Kỳ thực, không khó coi ra, mỏng già đồi 《 mười ngày đàm luận 》 bên trong trừ chân nhân bản sự cố sự bên ngoài, còn có một số cố sự là tới từ lịch sử sự kiện, truyền thuyết, thậm chí còn tham khảo phương đông một ít dân gian cố sự, có chút cố sự tắc thì cảm giác rõ ràng chịu 《 thiên phương dạ đàm 》 ảnh hưởng. Tác giả đem cố sự tình tiết cấy ghép tới, tiếp đó mang theo chủ nghĩa nhân văn tư tưởng, nói lại thuật cho Châu Âu độc giả nghe. Đáng giá chỉ ra chính là, nên tác phẩm từ đầu tới đuôi bị thương nghiệp chào hàng hành vi có khả năng dễ dàng tha thứ quy phạm bao phủ. Thương nghiệp thường gặp nhanh trí, trò vặt chờ tiểu thông minh bị nâng lên đến một cái độ cao mới. Ác ý giở trò xấu, lục đục với nhau các hành vi bị tác giả tiến hành một loại nào đó quất roi. Ở chính giữa thế kỷ đám người đến xem, đem trung thành, hiếu tâm những thứ này mỹ đức cùng trên thương trường ác ý giở trò xấu cùng lục đục với nhau so sánh, người sau là không thể bị nhận chịu.