Mạnh Tử nguyên bản giải (Phía dưới)

孟子原解（下）

Lưu giàu hải biên soạnNhân văn xã khoaLịch sử119 chương1 nguồn

Nhập tự động từ chỉ mục công khai 18/9/2026

Chưa đo độ khó — cuốn này chưa có đủ văn bản để đếm. Bạn đang ở cấp nào?

Đọc từ đầuChương mới nhấtTrang gốc

《 Mạnh Tử 》 là kế 《 Luận Ngữ 》 về sau trọng yếu nhất nho gia kinh điển, ký thuật mạnh kha cả đời chủ yếu nói chuyện hành động, nhô ra mà ký thuật mạnh kha chủ trương nhân nghĩa, phản đối chính sách tàn bạo cùng vũ lực sát nhập, thôn tính chính trị tư tưởng, cùng với "Dân là đắt, xã tắc thứ hai, quân vì nhẹ" dân bản chủ nghĩa tư tưởng. Cùng 《 Luận Ngữ 》 so sánh, 《 Mạnh Tử 》 càng hệ thống, càng đầy đủ mà trình bày nho gia tư tưởng, tư tưởng của hắn đối với đời sau chính trị, văn hóa, cùng với mọi người chỗ thân lập thế, cũng có ảnh hưởng cực lớn.

Mục lục119 chương

nguồn qimao · Hoàn thành

  1. 1Nội dung lược thuật trọng điểm
  2. 2Chương 1: Cáo tử bên trên đệ nhất chương tính thiện tính Ác, tính chất bất thiện không ác vấn đề
  3. 3Chương 2: Chỉ cần hắn bản tính tốt, phương thức hành động rất khó là tà ác
  4. 4Chương 3: Bản tính của con người tốt, nhưng tình thế có thể ép buộc nhân tính chi giỏi thay đổi làm ác
  5. 5Chương 4: Hành động của người ta phương thức nguồn gốc từ nội tâm thiện ác
  6. 6Chương 5: Phương thức hành động là từ ở bên trong tâm lý hoạt động quyết định
  7. 7Chương 6: Trên thực tế nhân loại là bởi vì "Yêu" mới sáng tạo ra xã hội loài người
  8. 8Vì cái gì rất nhiều sơn là trơ trụi đâu?
  9. 9Muốn để toàn bộ hoàn cảnh xã hội đều tuyên dương thiện tâm thiện hạnh
  10. 10Một ít giỏ cơm chà đạp qua lại cho người ta, liền tên ăn mày đều khinh thường một chú ý
  11. 11Chỉ là tìm kiếm trở về vứt lương tâm mà thôi
  12. 12Muốn tượng bảo vệ thân thể của mình yêu như nhau bảo hộ tự mình bản tính thiện lương
  13. 13Yêu thân không bằng ái tâm
  14. 14Ăn uống thỏa mãn chẳng lẽ vẻn vẹn vì một khu vực nhỏ sao?
  15. 15Đại nhân cùng tiểu nhân khác nhau là nhìn kỳ tâm trí
  16. 16Chân thật làm người
  17. 17Mỗi người tự mình có thể tôn quý chỗ đang ở đâu vậy?
  18. 18Nhân loại nếu là đã mất đi nhân loại nhiều, mọi người sở hữu tư nhân cũng sẽ không tồn tại
  19. 19Tu dưỡng mọi người thiện bản tính, cũng muốn tượng trồng hoa màu một dạng
  20. 20Bồi dưỡng, tu dưỡng người bản tính thiện lương, cũng muốn nhất định biện pháp
  21. 21Chương 1: Cáo tử phía dưới đệ nhất chương chính là bởi vì xã hội loài người có xã hội hành vi quy phạm, nhân loại mới có thể có thể phát triển
  22. 22Chương 2: Lo lắng là không đi cầu lấy
  23. 23Chương 3: Lấy tuân thủ xã hội hành vi quy phạm tới quyết định hành vi của mình phương thức
  24. 24Chương 4: Hà tất giảng quan hệ lợi hại đâu?
  25. 25Chương 5: Ngươi tặng lễ ta không có hồi báo
  26. 26Chương 6: Không thể bởi vì có giống nhau xã hội hành vi quy phạm, mọi người phương thức hành động nhất định phải nhất trí
  27. 27Chương 7: Kẻ thống trị càng phải tuân thủ nhất định xã hội hành vi quy phạm
  28. 28Chương 8: Không thể dựa vào xâm lược, cướp đoạt cùng bóc lột lai sứ tự mình phú cường
  29. 29Chương 9: Đánh trận nhất định có thể thủ thắng, chính là chính xác đạo trị quốc sao?
  30. 30Chương 10: Cao chế độ thuế cùng thấp chế độ thuế
  31. 31Chương 11: Đem lũ lụt áp đặt đến người khác trên đầu
  32. 32Chương 12: Mọi người vì sao lại phạm sai lầm đâu?
  33. 33Chương 13: Tốt không nhất định thì đi yêu
  34. 34Chương 14: Không muốn chỉ nhìn lợi ích trước mắt mà làm quan
  35. 35Chương 15: Người là sinh ở gian nan khổ cực bên trong, mà chết vào yên vui bên trong
  36. 36Chương 16: Không dành cho dạy bảo, cũng là một loại phương thức hành động
  37. 37Chương 1: Tận tâm bên trên đệ nhất chương phóng lên trời không có chú định ai muốn đoản mệnh
  38. 38Chương 2: Người đều có sống bệnh cũ chết, đây là vận mệnh, cũng là quy luật
  39. 39Chương 3: Nhận được không chiếm được là có nhất định quy luật
  40. 40Chương 4: Không dối gạt mình cũng không khinh người
  41. 41Chương 5: Yêu cái này con đường người người đều tại đi
  42. 42Chương 6: Không phải những người này không có lòng xấu hổ
  43. 43Chương 7: Xấu hổ chi tâm tại người là rất trọng yếu
  44. 44Chương 8: Quyền thế vẻn vẹn một loại tạm thời sức mạnh
  45. 45Chương 9: Nghèo đi nữa vây khốn cũng không cần mất đi áp dụng tốt nhất phương thức hành động
  46. 46Chương 10: Bản tính của con người tốt tính chất, cũng không phải nhất định phải cùng người khác học
  47. 47Chương 11: Toàn bộ hết thảy, hay là muốn nhìn hành động thực tế
  48. 48Chương 12: Dù cho hi sinh chính mình cũng lại không tiếc
  49. 49Chương 13: Có thể có mấy người cam nguyện vì cái này bá giả chi đạo hi sinh chính mình đâu?
  50. 50Chương 14: Hoàn thiện chính trị không bằng hoàn thiện dạy bảo
  51. 51Chương 15: Bá giả chi đạo yêu dân, là yêu cầu có hồi báo yêu
  52. 52Chương 16: Liền lập tức tự thể nghiệm
  53. 53Chương 17: Không nên làm tự mình chuyện không muốn làm
  54. 54Chương 18: Gian nan khổ cực khiến cho nhân loại xã hội có thể phát đạt
  55. 55Chương 19: Đạt đến nhận biết minh xác phương pháp chính là ở độ lượng cùng đánh giá sự vật nguyên lý
  56. 56Chương 20: Được thiên hạ anh tài mà dạy bảo chi
  57. 57Chương 21: Lũ tiểu nhân kỳ thực không có khoái hoạt
  58. 58Chương 22: Hành chính phương thức hành động chính là thiện đãi bách tính
  59. 59Chương 23: Lấy không tư hữu phương thức hành động cùng với xã hội hành vi quy phạm tới quản lý thiên hạ
  60. 60Chương 24: Cái gọi là tận tâm hiểu số mệnh con người, chính là muốn ngược dòng tìm hiểu đến căn bản
  61. 61Chương 25: Chỉ là cầu lợi cùng cầu thiện khác biệt
  62. 62Chương 26: Không phải chỉ kiên trì một cái cực đoan
  63. 63Chương 27: Lòng người cũng sẽ chịu đói khát làm hại
  64. 64Chương 28: Không rượu chè ăn uống quá độ
  65. 65Chương 29: Phương thức hành động liền hẳn là kiên trì bền bỉ
  66. 66Chương 30: Chỉ là loại phương thức hành động không phải xuất phát từ nội tâm
  67. 67Chương 31: Ta không có thân cận không thuận lý người
  68. 68Chương 32: Không dựa vào "Không cày mà ăn"
  69. 69Chương 33: Người có học thức nhiệm vụ chính là học tập
  70. 70Chương 35: Pháp luật khởi nguyên từ giữ gìn giữa người và người thân tình
  71. 71Chương 36: Phân rõ sự vật phương pháp là giống nhau
  72. 72Chương 37: Nuôi sống người khác mà không có yêu, liền như chăn heo một dạng
  73. 73Chương 38: Thánh nhân làm chuyện là quang minh lỗi lạc
  74. 74Chương 39: Phải chăng hồi báo cũng liền có thể tưởng tượng được
  75. 75Chương 40: "Như Shigure hóa chi người", chính là một loại thay đổi một cách vô tri vô giác phương pháp giáo dục
  76. 76Chương 41: Bản tính của con người, bản năng, bản chất cũng là sẽ không tùy từng người mà khác nhau
  77. 77Chương 42: Chưa nghe nói qua hi sinh con đường mà khuất phục tại người
  78. 78Chương 43: Muốn "Hỏi", phải có một loại khiêm tốn thái độ
  79. 79Chương 44: Nếu như đi tới quá nhanh, hắn lui lại phải cũng sẽ rất nhanh
  80. 80Chương 45: Thánh nhân bất nhân, lấy bách tính vì chó rơm
  81. 81Chương 46: Nhưng muốn phân ra tuần tự, chủ thứ, mới có thể gọi tận tâm hiểu số mệnh con người
  82. 82Chương 1: Tận tâm phía dưới đệ nhất chương điều động tự mình yêu thích tử đệ đi hiến thân
  83. 83Chương 2: "Bá" thiên hạ, là đoản mệnh
  84. 84Chương 3: Không có tất yếu máy móc
  85. 85Chương 4: Quân chủ yêu thích yêu dân, thiên hạ liền không có địch nhân rồi
  86. 86Chương 5: Mặc dù tri quy củ, lại không thể khiến người trở nên xảo diệu
  87. 87Chương 6: Làm đến tận tâm hiểu số mệnh con người mà đi yêu dân
  88. 88Chương 7: Tự mình sát hại thân nhân của mình
  89. 89Chương 8: Khuyết thiếu ái tâm, chính là không thể tận tâm hiểu số mệnh con người
  90. 90Chương 9: Về đến nhà lại là Thái Thượng Hoàng
  91. 91Chương 10: Trong lòng liền thanh minh trong suốt
  92. 92Chương 11: Có lòng thương người người mới sẽ khiêm nhường, mới có đồng tình tâm
  93. 93Chương 12: Không làm tốt chính sự, tài dùng liền sẽ bần cùng
  94. 94Chương 13: Nếu như không dựa vào yêu dân chính trị, có thể dần dần chinh phục sao?
  95. 95Chương 14: Dân là đắt, xã tắc thứ hai
  96. 96Chương 15: Thánh nhân sở dĩ vì thánh nhân, chính là ở chỗ bọn họ yêu dân
  97. 97Chương 16: Cái gọi là nhân ái, chỉ có nhân tài nắm giữ
  98. 98Chương 17: Chỉ có đối với tổ quốc, quê quán có "Yêu", mới có thể như thế phương thức hành động
  99. 99Chương 18: Không biết người mà lâm nguy, cái này cũng là chuyện hợp tình hợp lý
  100. 100Chương 19: Biết kỳ nhân vì cái gì như thế

Nhân vật

Chưa có nhân vật nào. Bạn biết ai là ai trong sách này? Đề xuất để mọi người cùng nhớ.