Mai tiên quan nhớ

Một quyển. Tống Dương trí xa soạn. Truyền thuyết Tây Hán những năm cuối có vị gọi mai phúc, từng tu đạo luyện đan, bay nâng thành tiên. Hậu nhân gọi hắn là mai tiên, đồng thời tại kỳ thành tiên chỗ tu kiến ly cung lấy tế tự, hắn quan tên là mai tiên quan. Dương Trí xa soạn cuốn sách này chính là bện nhớ mai phúc tiên tích. Cuốn sách này thu có 《 mai tiên sự thật 》 một thiên, tường thuật mai phúc cư quan, tu đạo, luyện đan cùng bay nâng thành tiên sự tình, cùng với mai tiên sơn còn sót lại mai phúc di tích cùng ly cung tình hình, này thiên không được soạn tên người họ; căn cứ hắn nhớ xưng "Từ hán đến nay phàm 22 bính dần", tri kỳ vì người nhà Đường sở tác. Thứ yếu thu Đường mạt thi nhân La Ẩn (833—909) Sở soạn 《 Mai tiên sinh bia 》 cùng tiêu sơn minh, tiêu thái lai bia đề. Lại thu Đại Tống gia phong mai phúc tôn hiệu cùng tu kiến tiên đàn quan sắc văn sáu thiên (Tức cái gọi là "Sắc cáo"); lại lần thu nhận người Tống có liên quan mai phúc cùng mai tiên quan tán tụng thi từ lời tựa chung hơn bốn mươi thiên. Trong đó có tô triệt, Hoàng Đình kiên chờ danh lưu chi tác. Chỗ thu chư thiên trừ 《 mai tiên sự thật 》 không kí tên bên ngoài, còn lại tất cả thiên đều tiêu tác giả tính danh. Trong đó có Lý Nghĩa sơn một câu thơ, căn cứ rõ ràng lệ ngạc 《 tống thơ hợp thành chuyện 》 tri kỳ vì Đại Tống Lý Nghĩa sơn sở tác, mà không phải là Đường đại Lý Thương Ẩn (Tự nghĩa sơn) làm. Căn cứ kỳ thư chỗ thu, tiêu sơn minh bia đề xưng mặn thuần sáu năm (1270) Tháng sáu sóc, biết cuốn sách này thành tại tống độ tông lúc. Tổng quan toàn thư chỗ thu thiên chương, nổi danh lưu chi tác, cũng có thô bỉ chi văn. Nhiên hắn vô luận tục nhã chi tác đều là Đường Tống chi phẩm cũng thuộc đáng ngưỡng mộ, đối với hậu thế nghiên cứu Tiên gia đạo lưu, có chút ít có thể tham khảo chỗ. Hiện có minh 《 Đạo Tạng 》 bản, rõ ràng 《 bốn kho lược thuật trọng điểm 》 căn cứ Chiết Giang uông ngươi lật gia giấu bản, ghi chép với Đạo gia loại tồn mắt.