Lỗ Tấn kinh điển tác phẩm tụ tập: hò hét · bàng hoàng · chiều nhặt triêu hoa

《 Hò hét 》 là Lỗ Tấn lâu giàu nổi danh tiểu thuyết tụ tập, là Trung Quốc hiện đại tiểu thuyết Khai sơn chi tác cùng khiêng đỉnh chi tác. Thu nhận 1918 năm đến 1922 năm sở tác tiểu thuyết mười bốn thiên, bao quát hắn đại biểu tính chất văn chương 《 cuồng nhân nhật ký 》《 lỗ Ất mình 》《 thuốc 》《 a Q chuyện chính 》《 cố hương 》《 kịch dân dã 》 chờ. Xuất bản lần đầu sinh ra gần trăm năm nay bán chạy không suy, ảnh hưởng sâu xa. Càng có nhiều thiên văn chương được thu vào trung tiểu học cùng trung tâm chuyên viện giáo ngữ văn tài liệu giảng dạy. Tại Lỗ Tấn phía trước, tiểu thuyết Trung quốc sử thượng còn không có chân chính đắp nặn nông dân hình tượng tác phẩm. Lỗ Tấn thật tình vẫn luôn trút xuống trên người nông dân, nhưng hắn càng cường điệu tại khai quật cũ Trung Quốc nông dân tinh thần tàn tật cùng quốc dân trong tính cách nô tính. 《 Hò hét 》 bộ này ngắn tụ tập đản sinh tại phong trào Ngũ Tứ cùng phong trào văn hoá mới đại bối cảnh phía dưới, nàng không chỉ có là phong trào văn hoá mới một lá cờ, càng là Lỗ Tấn đối với phong kiến cũ lễ giáo, cũ tư tưởng khai chiến hữu lực tuyên ngôn. 《 Bàng hoàng 》 là Lỗ Tấn bộ 2 truyện ngắn hợp thành, thu ghi âm 1924 đến 1925 trong năm làm truyện ngắn mười một thiên, bao quát 《 chúc phúc 》《 trên tửu lâu 》《 vừa lòng đẹp ý đại gia đình 》《 Cao lão phu tử 》《 anh em 》《 thương tiếc 》 chờ. Tác phẩm lấy "Biểu hiện sâu sắc", "Cách thức đặc biệt" khai sáng tiểu thuyết hiện đại hóa đặc thù. Lúc đó chính vào năm bốn thủy triều xuống, phong trào văn hoá mới trong trận doanh xuất hiện phân hoá, Lỗ Tấn tiên sinh tâm cảnh đã sản sinh biến hóa, tình cảnh cũng là "Hai gian còn lại một tốt, hà kích độc bàng hoàng". Hắn không còn hò hét, ngược lại chú ý tại phong kiến thế lực trọng áp phía dưới nông dân cùng phần tử trí thức, buồn bã hắn bất hạnh, giận hắn không tranh, tại sâu rộng lịch sử tranh cảnh bên trong, ở nhờ hắn đối nhân sinh, đối với tiền đồ chấp nhất tìm tòi. Tác phẩm của hắn có thể xưng Trung Quốc xã hội phát triển cùng biến đổi một chiếc gương, vẫn có thể xem là hiện đại văn học điển hình. 《 Chiều nhặt triêu hoa 》 sáng tác tại 1926 năm, là Lỗ Tấn * một bộ nhớ lại tính chất văn xuôi tụ tập, nguyên danh 《 chuyện xưa nhắc lại 》, sau từ Lỗ Tấn đổi thành 《 chiều nhặt triêu hoa 》, được hưởng cực cao đánh giá. "Hướng" biểu thị trước kia thời điểm, "Tịch" biểu thị lúc tuổi già thời kì, cái từ này ý là buổi sáng hoa buổi tối tới nhặt, chỉ Lỗ Tấn tiên sinh tại chậm năm nhớ lại tuổi thơ thời kì, thời kỳ thiếu niên, thanh niên thời kỳ người cùng sự. Tác giả nói, những thứ này văn chương cũng là "Từ trong trí nhớ chụp đi ra" "Nhớ lại văn". Quyển sách vì Lỗ Tấn một cửu nhị sáu năm sở tác nhớ lại văn xuôi hợp thành, chung mười thiên. Năm vị trí đầu thiên viết tại Bắc Kinh, sau năm thiên viết tại Hạ Môn. Này văn tập xem như "Kỷ niệm kí sự", khía cạnh mà phản ứng tác giả thời thanh thiếu niên sinh hoạt, hình tượng phản ứng hắn tính cách cùng chí thú tạo thành đi qua. Quyển sách trừ 《 chiều nhặt triêu hoa 》, còn thu ghi âm 《 cố sự tân biên 》 toàn bộ thiên chương, cùng với 《 tụ tập bên ngoài tụ tập 》《 tụ tập bên ngoài tụ tập nhặt của rơi 》《 tụ tập bên ngoài tụ tập nhặt của rơi 》 bộ phận thiên chương.