Lậu lạc sinh tử

Thâm quyến, nhất cá tại tầm trảo dữ mê thất trung thành dài thành thị. Tuần trứ mộng tưởng đích quỹ tích, dao vọng trứ bỉ ngạn đích mĩ cảnh, lai đáo này lí đích người môn khai khải liễu nhất thứ chú định thị đông thống thả mê mang đích lữ hành —— tạ mộ, sinh mẫu đắc liễu "Đảo thác" đích tinh thần tật bệnh, nàng đích nhất sinh, chú định yếu đà trứ bì bại đích thân khu, bối phụ trứ "Kinh cức" lưu huyết tiền hành. Đan hồng đồ đích xuất hiện, cấp nàng đái lai đích thị hi vọng, hoàn thị canh gia nặng nề đích phụ đảm, vô tòng đắc tri. Nhân vi đan hồng đồ tự mình dã cù triền tại vi thực hiện "Tài phú" mộng tưởng đích lý hải mai dữ "Tao khang chi thê" Chu mẫn chi gian, hắn đích nhục thể tảo dĩ tại "Dục vọng" đích khu sử hạ bối khí liễu "Sinh đích thệ ngôn", trực đáo hắn ngộ đáo tạ mộ đích đó nhất thiên. Lý hải mai, nhất cá sất trá thương hải đích nữ cường người, quang tiên, kiên cường đích biểu diện yểm sức bất trụ đối "Ái" đích khát vọng, đương đắc tri "Nham chứng" xâm nhập thân thể đích đó nhất khắc, nàng tài phát hiện, sinh mệnh nguyên lai thị như thử thúy nhược dữ nặng nề. "Ái" khả dĩ cứu thục linh hồn, vô luận ái tằng quản dĩ chẩm dạng tàn nhẫn đích hình thức xuất hiện tại chúng ta đích sinh mệnh lí, người môn nội tâm thâm xử đô bất hội phóng khí đối ái đích tầm trảo. Lục thiếu quân tại sinh đích diện tiền thúy nhược địa thất khứ liễu tự mình sở hữu đích ái, đương hắn ngộ đáo Ngô thiên này cá đồng dạng thụ ái chiết ma đích linh hồn thời, ái tiện dũng cảm địa xung phá liễu thế người cấp nó đích sở hữu định nghĩa, ái hộ, đông ái, hữu ái, từ ái, quan ái…… chích thị ái, tựu như thử giản đan, tâm đông trứ này cá đái thương đích linh hồn. Nhất thiết tựu như vậy nghênh nhận giải thoát tại lậu lạc đích linh hồn thâm xử. Ái, nhất thống khước nhất chân.