Học cổ bện

Ấn học tác phẩm nghiên cứu. Nguyên ta đồi diễn lấy, thành sách tại đại đức canh tử (1300) Năm. Toàn bộ hai quyển. Thượng quyển vì 《 ba mươi lăm nâng 》, làm gốc sách chi chủ thể, rất nhiều phát hiện lần đầu, nguyên nhân hậu nhân nhiều hô to cuốn sách này vì 《 ba mươi lăm nâng 》. Trong đó đệ nhất nâng đến thứ mười sáu nâng tường luận sách thể chính thể cùng triện viết khắc theo nét vẽ chi pháp, đệ thập bảy nâng luận thể chữ lệ, thứ mười tám nâng đến thứ ba mươi lăm nâng luận con dấu chữ viết triện viết. Quyển hạ vì 《 dùng được văn tịch danh mục 》, một ít triện phẩm, hai chung đỉnh phẩm, ba cổ văn phẩm, bốn nét khắc trên bia phẩm, năm phụ khí dụng phẩm, sáu biện sai phẩm, bảy thể chữ lệ phẩm, bát tự bản nguyên biện, phàm bốn mươi sáu đầu. Phía sau phụ lục "Tráng in pháp", "Mực in pháp", "Lấy tự pháp" chung ba đầu. Hậu nhân đối với cái này bình luận sách giá cả rất cao, xưa nay được vinh dự sớm nhất ấn học kinh điển sáng tác. Như nguyên đại nguy Tố Vân: "Ta đồi quân ẩn vào võ lâm (Nay Hàng Châu) hoàn hội ở giữa, cao thượng tự kiềm chế, càng công triện trứu, này bện chi thư, có thể một tẩy người đến tục ác chi tập". Hạ phổ xưng cuốn sách này ra, "Liền biến Tống Mạt chung đỉnh sách báo chi sai", lại gọi là: "Tấc ấn cổ triện, thực từ tiên sinh xướng chi, thẳng trực tiếp. Triệu Ngô Hưng (Mạnh phủ) lại trễ công hiệu tiên sinh pháp nhĩ". Minh thanh khắc dấu gia nhiều mô phỏng cơ thể lệ mà nhiều lần tục làm, như giả danh gì chấn 《 tục học cổ bện 》, đời nhà Thanh quế phức có 《 tục ba mươi lăm nâng 》, diêu yến có 《 lại nối tiếp ba mươi lăm nâng 》, hoàng tử cao có 《 tục ba mươi lăm nâng 》 chờ. Lại rõ ràng người diêu cận nguyên có 《 ba mươi lăm nâng khảo đính nhớ 》. Này bện từng tập vào 《 Tứ Khố toàn thư · Tử bộ 》, 《 nói phu 》, 《 học tân đòi nguyên 》, 《 triện học tỏa lấy 》, 《 mỹ thuật tùng thư 》, 《 lịch đại ấn học luận văn tuyển 》. Phụ lục đếm tắc thì, có kiểm tra vì hậu nhân chỗ tục người, cho rằng ít giá trị.