Hoàng Đế Âm Phù Kinh chú

Một quyển. King Kông chỗ Huyền (1147—1203) Soạn. Lưu Xử Huyền, chữ thông diệu, hào Trường Sinh Tử, lại xưng lưu trường sinh, rõ ràng người tránh Huyền tự húy, xưng lưu chỗ nguyên. Đông Lai (Nay thuộc Sơn Đông) người, Vương Trùng Dương đệ tử, Toàn Chân đạo theo sơn phái người sáng tạo, Toàn Chân đạo xưng là bắc bảy thật một trong. Soạn có 《 tiên dược tụ tập 》, 《 đến chân ngữ ghi chép 》, 《 Âm Phù Kinh chú 》, 《 Hoàng Đình nội cảnh ngọc quản chú 》, 《 Đạo Đức Kinh chú 》 chờ. 《 Âm Phù Kinh chú 》, tên đầy đủ 《 Hoàng Đế Âm Phù Kinh chú 》. Người Tống nghiên cứu 《 Âm Phù Kinh 》 người, nhiều lấy binh gia, Đạo gia chi ngôn thích giải kinh văn, trình bày cường binh chiến thắng, cơ biến quyền mưu lý lẽ, cường điệu thiên nhân tương sinh cùng nhau trộm, năm tặc, ba muốn chi chỉ, hoặc trình bày nội đan chi pháp, trọng thần tiên mà nói. Lưu Xử Huyền căn cứ Toàn Chân đạo khởi xướng tam giáo hợp nhất tôn chỉ, thì lại lấy "Minh tâm kiến tính", "Phản phác quy chân" mà nói thích quản, đều thuật dưỡng sinh tu đan thuật. Cuốn sách này phía trước có kim đời Minh Xương năm tân hợi (1191 Năm) tháng hai, Ninh Hải học chính phạm dịch tự, tán thưởng Lưu Xử Huyền 《 Âm Phù Kinh chú 》: "Thản nhiên minh bạch, dịch biết dễ đi". Hậu thế chủ trương "Nho, thích, đạo" tam giáo hợp nhất học giả, đối với cái này sách tương đối xem trọng, Toàn Chân đạo sĩ tắc thì càng cho là kinh điển. Rõ ràng 《 bốn kho lược thuật trọng điểm 》 Đạo gia loại tồn mắt có ghi chép. Hiện có minh 《 Đạo Tạng 》 bản.