Phong cuồng thực vật viên

Ôn thôn ngạnh hán ngũ tinh liệp người sơn cẩu, thần bí mĩ diễm trân cốc thủ vệ phượng hoàng [Kì huyễn + cảo tiếu nhảm nhí + ôn tình + trị dũ] đô thị kì huyễn + cảo tiếu ôn tình trị dũ công lộ văn Tát cáp lạp chi nhãn, quảng mậu sa mạc trung tâm nhất tọa bích lục đích thành. Thành trung nhà trụ trứ phi người giới nhất kiệt xuất đích sinh vật cải tạo ma thuật sư: tam điều thị đường khâu dẫn. Bọn họ đích thế giới bố mãn kì dị thực vật, thị nan dĩ tưởng tượng đích người gian nhạc thổ: khiên ngưu hoa thị sang ý phi phàm đích kiến trúc sư; thủy liên hoa ái thượng lưu lãng đáo xử bào lộ; thiên khí hảo đích hạ ngọ, dung thụ thường thường tại dương quang hạ nhiệt liệt khiêu vũ…… Sinh mệnh đích phồn thịnh kết hợp vô cùng kì tưởng, tạo tựu phong cuồng thực vật viên đích hạch tâm, thị một hữu biên cảnh đích sang tạo lực. Tát cáp lạp chi nhãn, trừ liễu thị thực vật đích thiên đường, dã thị nhất cá mại thái giả sơn cẩu đích thiên đường. Thân vi tiền liệp người liên minh ngũ tinh liệp người, hắn ở đây quá trứ bình tĩnh khiếp ý đích ngày. Trực đáo hữu nhất thiên, khâu dẫn môn chung vu chủng thực xuất liễu thượng đế đích cấm vật "Luân đôn yên hỏa", chúng tương yếu li khai tát cáp lạp. Lâm hành thời hậu, tại sơn cẩu đích não tử lí, nhất chu hàm tu thảo thâm thâm thực nhập, nó năng cú đả khai tiềm ý thức đích đại môn chủ, nhượng sơn cẩu thất khứ đích kí ức phù xuất thủy diện. Hắn rốt cuộc vong kí liễu thập yêu, thất khứ liễu thập yêu? Tại tát cáp lạp, ba Lê, lí ước nhiệt nội Lư, dĩ tiền phát sinh liễu thập yêu? Dĩ hậu hội phát sinh thập yêu? Tùy trứ trân cốc đích thần bí thủ vệ phượng hoàng đích xuất hiện, liệp người liên minh đích lão thức phi hành khí tái trứ khâu dẫn tộc thần vật thanh lục ngân tâm mạc danh trụy lạc, tiền trần vãng sự thiên đầu vạn tự cù triền, nhất thiết mê đoàn đẳng đãi yết hiểu……