Đạo đức chân kinh Huyền Đức toản sơ

20 cuốn. Đường mạt mạnh tư tề (Sinh tuất năm không rõ) soạn. Mạnh tư tề, chữ mặc càng, mông dương (Nay thuộc Tứ Xuyên bành huyện) người. Hắn thuở nhỏ tức nghiên cứu thảo luận huyền quan bí yếu, rất được diệu chỉ. Phía trước Thục vương xây ban danh Huyền Đức đại sư. Sở soạn 《 Huyền Đức toản sơ 》 hẹn thành sách tại phía trước thục Càn Đức hai năm (920), Cuốn bài có Đỗ Quang Đình lời tựa một thiên. Nên sách đem lên cuốn (《 Đạo kinh 》) ba mươi bảy chương phân mà làm ba: đệ nhất, một chương, tiêu Đạo Tông gây nên; đệ nhị, ba mươi lăm chương, rộng minh đạo pháp; đệ tam, một chương, tổng kết chỉ về. Đem quyển hạ (《 Đức quản 》) bốn mươi bốn chương phân mà làm ba: đệ nhất, một chương, đang mở đức tông; đệ nhị, bốn mươi hai chương, rộng Minh Đức nghĩa; đệ tam, một chương tổng kết phía trước chỉ. Cuốn sách này khúc dạo đầu giảng giải "Đạo đức" hàm nghĩa, cho rằng "Đạo là hư thông lý lẽ cảnh, đức là chí quên tuyệt diệu trí." (Cuốn một). Tiến tới trình bày hai người quan hệ: "Cảnh có thể phát trí, trí năng khắc cảnh, cảnh trí gặp gỡ, cố xưng đạo đức." (Cuốn một). Nên lấy trích dẫn cũ chú khá nhiều, trừ tất cả chương giải đề, đoạn phân tích, ghi rõ ý chỉ chờ là tác giả chi ý bên ngoài, còn lại gần như không tham gia ý mình. Trong đó lấy Đường Minh Hoàng chỗ chú 《 Đạo Đức Kinh 》 làm chủ, lại tụ tập tất cả gia sở trưởng mà thành. Hậu thế học giả đối nó đánh giá không giống nhau, nhưng đồng dạng cho rằng cuốn sách này dẫn dắt chú sớ quá nhiều, tốt xấu cùng tồn tại, có phiền phức chi mệt mỏi, lại tụ tập tất cả gia mà nói mạnh phù hợp một, khiến cho thể lệ không lưu loát tạp vu. Nhiên hắn lưu truyền đông đảo, ảnh hưởng rất sâu, vẫn có rất nhiều chỗ thích hợp, là hậu thế học giả nghiên cứu 《 lão tử 》 trọng yếu tham khảo cổ tịch. Hiện có minh 《 Đạo Tạng 》 bản.