Đạo đức chân kinh chương cú huấn tụng

Hai quyển. Nguyên trương tự thành (Sinh tuất năm không rõ) soạn. Trương tự thành, nguyên đại đang cùng nhau đạo sĩ, vì ba mươi chín thế thiên sư, tự xưng quá huyền ảo tử. Soạn có 《 đạo đức chân kinh chương cú huấn tụng 》 hai quyển. Từ Trương Đạo Lăng tại Đông Hán thuận đế lúc sáng lập năm đấu gạo đạo, kinh lịch hướng mà tới nguyên, Trương gia ba mươi tám đời con cháu tương truyền mà tới trương tự thành. Ở giữa nhiều lần phân hoá cùng tổ hợp, mà cũng vì đang cùng nhau. Mặc dù đạo tên cùng trai giới nghi phạm chờ từng có biến hóa, nhưng một mực phụng 《 Đạo Đức Kinh 》 làm chủ yếu kinh điển. Trương tự thành soạn cuốn sách này, chủ yếu là vì tụng kinh thể đạo. Trương tự thành tại lời nói đầu bên trong xưng: "Thái Thượng Lão Quân đạo lớn mà đức hồng, phòng thủ hẹn mà thi bác……" "Đường xưa khó ngửi, bởi vì quản sau đó ngửi, đạo khó gặp, bởi vì quản sau đó gặp." Trình bày đạo sinh vạn vật chi huyền ảo cùng bởi vì quản mà nghe đạo tầm quan trọng. Đồng thời cường điệu tụng kinh này người, nếu có phải tại vô vi chi tự, liền có thể tu thân, Tề gia, an dân, xử chí thiên hạ tại thái bình. Nếu như tính mệnh giao dung, gốc rễ cùng nhau nhiếp, không bàn mà hợp đạo mà không khỏi nói ngộ, liền sẽ đặc biệt tuệ nhãn, cùng Thái Thượng Lão Quân tương kiến tại mênh mông hoảng hốt ở giữa. Nếu như có thể thêm một bước lĩnh ngộ được "Kim Đan không tại khác gì cầu mong mà tới đạo ta chỗ cố hữu" lý lẽ mà tiến hành tu luyện, chờ "Công thành đi đầy" liền sẽ "Pháp thân không xấu". Cuốn sách này chia lên, phía dưới hai quyển tám mươi mốt chương. 《 Chương cú huấn tụng 》 lời nói dùng nhiều ngôn ngữ có vần điệu, lấy bốn, năm, thất ngôn làm chủ, tương tự với thiền kệ, thích hợp với truyền giáo dạy học trò, từng thâm thụ đạo giáo đồ thưởng thức. Kỳ thư lời nói trắng nhạt, rơi tục, thật không phải làm kinh điển; nhiên kỳ thành sách hơi sớm, ảnh hưởng rộng hơn, đối với nghiên cứu 《 Đạo Đức Kinh 》 truyền bá cùng tu thân, vẫn có giá trị tham khảo. Hiện có minh 《 Đạo Tạng 》 bản, minh 《 Đạo Tạng nâng muốn 》 bản.