Chu Dịch hơi lệ

Tam quốc Ngụy Vương bật sở hữu lời tổng luận 《 Chu Dịch 》 chủ yếu tư tưởng sáng tác. Hiện có bảy thiên vì: 《 minh thoán 》, 《 minh hào thông biến 》, 《 minh quẻ vừa biến báo hào 》, 《 minh tượng 》, 《 biện vị 》, 《 hơi lệ phía dưới 》, 《 quẻ hơi 》 chờ. Nên sách lấy huyền học giải 《 Chu Dịch 》. 《 Minh tượng 》 thiên kỹ càng phân tích nói (Quẻ, hào từ chờ), tượng (Quẻ tượng), ý (Ý nghĩa) ba quan hệ, nhận vi "Ngôn giả cho nên minh tượng, đến giống như mà quên nói; tượng người cho nên tồn ý, đắc ý mà quên tượng", tiến tới cường điệu "Đắc ý tại quên tượng, đến giống như tại quên nói", đưa ra "Nói không hết ý", "Đắc ý quên tượng" nổi tiếng đầu đề, phản đối "An bài trách nhiệm tác giả quẻ", "Tồn tượng quên ý" giải 《 dịch 》 phương pháp, chủ trương "Quên tượng để cầu nó ý" nhận biết lý luận. 《 Minh thoán 》 thiên đưa ra, "Phu? Không thể trị?, Trị? Người, đến quả người cũng. Phu không động được có thể trị động, trị thiên hạ chi Động giả, trinh phu một cũng", "Vật vô vọng nhiên, nhất định do nó lý. Thống chi có tông, sẽ chi có nguyên", "Hẹn lấy tồn bác, giản lấy tế?", Tắc thì phản ứng vương bật "Lấy không vi bản" lý luận cơ bản nội dung, tập trung biểu hiện hắn chú 《 dịch 》 tư tưởng phương pháp. Nên sách cùng hắn 《 Chu Dịch chú 》 cùng phối hợp, phản ứng vương bật 《 dịch 》 học quan điểm, đảo qua hán nho chú 《 dịch 》 tượng đếm, sấm vĩ chi phong, sáng tạo chú trọng nghĩa lý mới học gió. Nên sách có Đường hình thụ chú bản. Trừ có 《 Chu Dịch chú 》 phụ bản bên ngoài, chủ yếu có 《 bốn bộ bộ sách 》 sao chụp tống bản, 《 hán ngụy tùng thư 》 bản chờ. Hiện có Trung Hoa nhà in 1980 niên bản lâu vũ liệt 《 vương bật tụ tập trường học thích 》 thu vào nên sách, đồng thời có hình thụ chú.