Cang thương tử

《 Động Linh chân kinh 》 vừa làm 《 cang tang tử 》. Cũ đề chu canh tang sở soạn, tức 《 trang tử 》 trong sách chi canh tang sở. Kỳ thư vì 《 Hán thư · nghệ văn chí 》 chỗ không lại, vẻn vẹn 《 mới Đường Thư · nghệ văn chí 》 có "Vương Sĩ Nguyên 《 cang thương tử 》 hai quyển", thực Đường Khai Nguyên, Thiên Bảo ở giữa Tương Dương ẩn sĩ lấy Chư Tử Văn nghĩa tương tự người bổ kỳ vong. Toàn thư phân 《 toàn bộ đạo thiên 》, 《 đạo dùng thiên 》, 《 chính đạo thiên 》, 《 quân đạo thiên 》, 《 thần đạo thiên 》, 《 hiền đạo thiên 》, 《 giáo huấn thiên 》, 《 nông đạo thiên 》, 《 binh đạo thiên 》 kế cửu thiên. Toàn thư từ chính trị, kinh tế, quân sự các phương mặt trình bày trị quốc phương lược cùng xử thế chi đạo. Cho rằng các ngành các nghề đều có đạo. Nếu như 《 đạo dùng thiên 》 cường điệu "Gà Thần mà làm, phụ ngày chụi khổ cực, chảy mồ hôi lịch mà, nửa đêm vẻn vẹn hơi thở, nông phu chi đạo cũng." Lại thuật như thế nào cầu lợi mà làm "Giả dựng thẳng" chi đạo, "Tắt thở cốc thần", "Nhật tinh luyện tiên" chờ vì ẩn sĩ chi đạo cùng cái gì là bề tôi cùng quân chủ chi đạo chờ; hắn 《 nông đạo thiên 》 cường điệu nghề nông là trị quốc lý dân gốc rễ, 《 binh đạo thiên 》 cường điệu tam quân một lòng mà vô địch. Tổng hắn ý chính, lời nói chi dụng; thiên về tại trị quốc, cầu hiền, giáo hóa, an dân, nghề nông, dụng binh chi thuật, lại đề cập tới thần dân xử thế chi đạo. Cuốn sách này đang lưu truyền bên trong từng có cửu thiên, hai quyển, năm quyển khác biệt, hậu nhân lại hợp mà làm nay thấy một quyển bản. Hậu thế rất nhiều học giả đều đúng cuốn sách này từng tiến hành xâm nhập nghiên cứu cùng nghiên cứu thảo luận, chứng minh cuốn sách này ảnh hưởng sâu hơn.