Bút pháp nhớ

Tranh sơn thủy luận. Vừa làm 《 sơn thủy chịu bút pháp 》, 《 thác nước ghi chép 》. Năm đời gai hạo. Một quyển. Hẹn 920 năm. Có 《 giới hội họa 》 bản, 《 thư hoạ phổ 》 bản, 《 Đường Thư · nghệ văn chí 》, 《 Tứ Khố toàn thư 》 thu vào. Tác giả mượn cớ tại Thái Hành Sơn hồng cốc thạch cổ nham ở giữa gặp một lão nhân trả lời, đàm luận tranh sơn thủy sáng tác kinh nghiệm. Thật là tác giả đối với Đông Tấn đến Tùy Đường năm đời tranh sơn thủy sáng tác kinh nghiệm tiến hành tổng kết. Thông thiên mượn cùng thạch cổ lão tẩu đối thoại, tới tỏ rõ vẽ lý, lập luận sâu sắc, phân tích thấu triệt. Đưa ra có vẽ "Khí, vận, tưởng nhớ, cảnh, bút, mực" "Sáu muốn", dùng cái này xem như tranh sơn thủy sáng tác nguyên tắc cùng phê bình tiêu chuẩn; đưa ra "Giống như người, phải hình dạng, di hắn khí; Chân giả, khí chất đều thịnh" kiến giải; từ đánh giá tiêu chuẩn cùng biểu hiện yêu cầu phương diện đưa ra "Thần", "Diệu", "Kỳ", "Xảo" "Tứ phẩm"; dùng bút phương diện "Gân, thịt, cốt, khí" "Bốn thế"; chỉ ra vẽ phân "Hữu hình" cùng "Vô hình" "Hai bệnh". Cho rằng "Sơn thủy chi tượng, khí thế tương sinh", "Viết Vân Lâm sơn thủy, cần minh vật giống chi nguyên bản", "Theo loại phú màu, từ xưa có có thể" mà "Thủy choáng mực chương" hưng thịnh tại Đường đại. Thông qua "Cổ tùng khen" nói cây tùng "Không điêu không dung, chỉ kia trinh lỏng", chính là có "Quân tử phong thái". Cho rằng Ngô Đạo tử "Có bút không mực", hạng cho "Có mực không bút". Vì Trung Quốc tranh sơn thủy luận so sánh hoàn chỉnh lý luận sáng tác.