
Bên cạnh đọc bên cạnh ngộ thái căn đàm
边读边悟菜根谭
Nhập tự động từ chỉ mục công khai 18/9/2026
Chưa đo độ khó — cuốn này chưa có đủ văn bản để đếm. Bạn đang ở cấp nào?
Thường nói: "Cắn thái căn, trăm sự có thể làm". Đời Minh kỳ nhân hồng ứng minh đem đàm lấy thái căn tên, hóa lớn tục hơi lớn nhã, biến mục nát thành thần kỳ, thanh nhã siêu dật, đặc biệt tiêu một ô, tại nhìn rõ tình đời sau khi, điểm hóa nhân gian vạn sự. 《 Thái căn đàm 》 đem nho, thích, đạo ba nhà chi tinh túy dung dã tại một lò, tổng kết xử thế làm người kế sách hơi, khái quát công lao sự nghiệp thành bại trí khôn, chỉ thị tu thân dưỡng tính chi yếu nghĩa, giới phân cầu học vấn đạo chi thật giả, chỉ điểm sinh tử danh lợi chi huyền diệu; ký chủ trương hăng hái nhập thế, kinh doanh thiên hạ, vì dân mưu phúc, ân trạch đời sau tiến thủ tinh thần, lại tuyên dương thân cận tự nhiên, du dương sơn thủy, chỉ lo thân mình, thanh tĩnh vô vi ẩn dật thú chỉ, đồng thời cũng khởi xướng buồn phu thương người, phổ độ chúng sinh, thấu triệt thiên cơ, linh hoạt kỳ ảo vô tận Siêu Thoát Cảnh giới. Ban đầu đọc 《 thái căn đàm 》, giống như lộn xộn, tự mâu thuẫn; như sâu ngộ nó ý, mới biết thỏ khôn có ba hang, trí giấu trong đó; như tường ngộ liên tục, tắc thì như thể hồ quán đỉnh, lần cảm giác chung thân hưởng thụ vô tận. Là nguyên nhân, 《 lai căn đàm 》 đang học, đọc hắn ngữ đàm luận vị dài, trường không Lãng Nguyệt chi dật vận, 《 thái căn đàm 》 càng tại ngộ, ngộ thật sâu xa ý chỉ, huyền cơ diệu hợp trí khôn. Bởi vậy, quyển sách đem 《 thái căn đàm 》 đủ loại sách quý sưu tập chỉnh hợp, nhặt của rơi bổ khuyết, đồng thời thỉnh nổi tiếng lời nói chuyên gia viết thân dịch, lấy làm cho độc giả thân thấy nguyên tác chi mùi vị thực sự; đồng thời tinh tuyển Trung Quốc cổ kim chi kinh điển thí dụ, cũng thêm chi đối với 《 thái căn đàm 》 thâm ý cùng trí khôn cảm ngộ, chữ không cầu tinh tế lại lộ ra thật sâu khắc, câu không cầu hoa lệ mà lộ ra kỳ thực dùng, gắng đạt tới có thể đào tinh hoa, phát lúc nào đi cơ, đồng thời để độc giả hưởng thụ một hai.
Mục lục137 chương
nguồn qimao · Hoàn thành
- 1Lời mở đầu
- 2Chương 1: Xử thế làm người ngộ được một tròn một vuông
- 3§ Đối đãi tiểu nhân khó mà không ác
- 4§ Tâm sự nghi minh tài hoa cần uẩn
- 5§ Nước bùn không nhiễm biết xảo không cần
- 6§ Hòa khí gây nên tường hỉ khí nhiều thụy
- 7§ Tâm địa nới lỏng ân trạch chảy dài
- 8§ Hiệp tâm giao hữu Tố Tâm làm người
- 9§ Nhượng bộ vì cao rộng người là phúc
- 10§ Trách vô quá nghiêm dạy vô quá cao
- 11§ Biết lùi một bước cần để ba phần
- 12§ Cao bước lập thân lui mà xử thế
- 13§ Rộng nghiêm hỗ dụng ân uy tịnh thi
- 14§ Thi chi không cầu cầu chi vô công
- 15§ Thà hư chớ tràn Ninh Khuyết chớ toàn bộ
- 16§ Phúc không bắt buộc đi oán tránh nạn
- 17§ Không sợ tiểu nhân sợ ngụy quân tử
- 18§ Gió xuân làm tan và hết giận băng
- 19§ Trung tha thứ đối xử mọi người dưỡng đức xa hại
- 20§ Giấu xảo tại vụng lấy khuất vì duỗi
- 21§ Kỳ người mệt thức độc người không phải hằng
- 22§ Kỷ sở bất dục vật thi vu nhân
- 23§ Âm giả chớ giao hãnh người phòng miệng
- 24§ Nịnh nọt ân tình thông mắc
- 25§ Thao lý nghiêm minh không đáng ong sái
- 26§ Vô mị tiểu nhân thà trách quân tử
- 27§ Thông đồng làm bậy anh danh hủy hết
- 28§ Thủ khẩu ứng bí mật phòng ý làm nghiêm
- 29§ Nhất niệm một lời chớ phạm huý
- 30§ Dùng văn vụng tiến đạo lấy vụng thành
- 31§ Đối xử lạnh nhạt quan vật nhiệt thành có độ
- 32§ Nhiệt tâm giúp người hắn phúc nhất định dày
- 33§ Vô hại nhân ý tồn phòng nhân tâm
- 34Chương 2: Công lao sự nghiệp thành bại ngộ được một tiến một lui
- 35§ Cùng kỳ khúc cẩn không bằng sơ cuồng
- 36§ Thuốc đắng dã tật lời thật thì khó nghe
- 37§ Đắc ý quay đầu phật tâm chớ ngừng
- 38§ Căng thì không công hối hận có thể giảm qua
- 39§ Thiên đạo kị doanh nghiệp không cầu đầy
- 40§ Khiết từ ô ra minh từ hối sinh
- 41§ Lo chuyên cần chớ qua đạm bạc chớ khô
- 42§ Trong khổ phải vui mừng không được như ý tồn buồn
- 43§ Sống yên ổn nghĩ đến ngày gian nguy trời cũng không cách nào
- 44§ Uế người nhiều vật thủy thanh không có cá
- 45§ Dứt khoát hướng về thất phòng không chi không phải
- 46§ Thủ vững thao lý không lộ tài năng
- 47§ Cầm doanh giày đầy quân tử nơm nớp
- 48§ Công tội không hỗn ân cừu chớ minh
- 49§ Lấy đức ngự mới tài đức vẹn toàn
- 50§ Tu thân loại đức sự nghiệp chi cơ
- 51§ Người đáng tin tận thành nghi người mình lừa dối
- 52§ Náo bên trong lấy tĩnh gặp nguy không loạn
- 53§ Như nạp dung người độ lượng khoan hậu
- 54§ Bướng bỉnh làm hỏng việc quy về thất bại
- 55§ Giấu mới ẩn trí mặc cho trọng trí viễn
- 56§ Phòng thèm phòng gian bảo đảm bình an
- 57§ Dùng người không khắc khắc tắc thì người cách
- 58§ Nhà quan có tiết nhà hương hữu tình
- 59§ Giặc cùng đường chớ truy vì chuột lưu lộ
- 60§ Bóng rắn trong chén ngờ vực vô căn cứ không cùng
- 61§ Hoa nhà trong chậu cuối cùng mệt sinh cơ
- 62§ Phục lâu bay cao phòng thủ đang chờ lúc
- 63§ Thưa thớt lộ manh ngưng lạnh trở về dương
- 64§ Thân ở trong cục lòng đang chuyện bên ngoài
- 65§ Phân rõ đúng sai minh thức đại thể
- 66Chương 3: Tu thân dưỡng tính ngộ được nhất động nhất tĩnh
- 67§ Dừng phòng thủ đạo đức không thiên vị quyền quý
- 68§ Mùi vị thực sự là nhạt Chí Nhân như thường
- 69§ Nhàn rỗi căng thẳng vội vàng bên trong nhàn nhã
- 70§ Thân ở lâm tuyền lòng mang triều đình
- 71§ Quân tử không họa miễn tội sâu xa thăm thẳm
- 72§ Quên oán quên qua niệm công niệm ân
- 73§ Giàu xa xỉ không đủ bần kiệm có thừa
- 74§ Thiên lý đường rộng muốn lộ cái gì hẹp
- 75§ Nhất niệm tham tư vạn kiếp bất phục
- 76§ Muốn lộ mạch lạc toàn bằng nhất niệm
- 77§ Xả thân vô nghi thi người không báo
- 78§ Nhân sinh thái độ khí tiết tuổi già càng nặng
- 79§ Mỹ vị khoái ý hưởng dụng năm phần
- 80§ Ngàn dặm hành trình bắt đầu tại túc hạ
- 81§ Lửa giận sôi chỗ nghĩ lại tắc thì hơi thở
- 82§ Vô hình người ngắn không cầm mình dài
- 83§ Không mê muội mình tâm vì dân lập mệnh
- 84§ Nhà quan công liêm trị gia tha thứ kiệm
- 85§ Lượng rộng phúc dày khí tiểu lộc mỏng
- 86§ Trách nhân nghi rộng kiềm chế bản thân ứng nghiêm
- 87§ Lui ra phía sau một bước thanh đạm một phần
- 88§ Tham không giàu thỏa mãn không bần
- 89§ Cơm rau dưa vải bị thần hàm
- 90§ Vui tịch ghét huyên cầu tĩnh tị thế
- 91§ Thuận nghịch một xem hân thích hai quên
- 92§ Tâm cảnh như trăng khoảng không mà không được
- 93§ Gốc rễ nơi tay không nhận lấy xuyết
- 94§ Mênh mông thế gian mâu thuẫn bí mật
- 95§ Sắc dục danh lợi tu thân kiêng kỵ
- 96Chương 4: Cầu học vấn đạo ngộ được một giả một thật
- 97§ Tu đức quên tên đọc sách thâm tâm
- 98§ Tâm địa sạch sẽ mới có thể đi học
- 99§ Học để mà dùng chú trọng thực tế
- 100§ Hoa trải tốt sắc người vì chuyện tốt
Nhân vật
Chưa có nhân vật nào. Bạn biết ai là ai trong sách này? Đề xuất để mọi người cùng nhớ.