Bàn Nhược Ba La Mật Đa tâm kinh hoàn nguyên thuật

Tên gọi tắt 《 tâm kinh hoàn nguyên thuật 》. Kinh Phật chú sớ. Tác giả không rõ. Một quyển. Đôn Hoàng di thư giấu bản. Là đối sau tần Cưu Ma La cái dịch 《 Bàn Nhược Ba La Mật Đa tâm kinh 》 luận thích. Bản sơ còn sót lại bộ phận từ 《 tâm kinh 》 chi "Hành thâm Bàn Nhược Ba La Mật Đa" sơ thích đến quản cuối cùng, khảo thích tương đối tường tận. Cuốn cuối cùng có lời tựa gọi là: "Kinh này nguyên (Nguyên bản) tại 《 đại bàn như 》 bên trong sơ (Lưu) ra, như 《 Pháp Hoa Kinh · phổ môn chủ phẩm 》 đừng hành chi loại là cũng. Tam Tạng pháp sư Huyền Trang mỗi chịu cầm mà có linh nghiệm, là nguyên nhân đừng dịch lấy lưu thông. Nếu có người thanh tâm tắm tắm, lấy tươi khiết áo, bưng thân chính ngồi, một tụng năm trăm lượt người, trừ chín mươi lăm loại tà đạo, tốt nguyện từ tâm, độ hết thảy Khổ Ách." Phản ứng lúc ấy xã hội đối với cái này quản coi trọng. Quyển sách lịch đại quản ghi chép đều không ghi chép, Trung Quốc lịch đại Đại Tạng Kinh cũng không thu. Đôn Hoàng đào được sau, được thu vào Nhật Bản 《 lớn đang giấu 》 thứ tám mươi năm quyển.