Tam luận nguyên chỉ

Tam luận nguyên chỉ, nguyên bất đề soạn người danh. Cư quyển thủ tự văn cập thư trung nội dung khán, tác giả tự vi vãn đường ngũ đại thời nham tuyền ẩn nhà chi sĩ. Nguyên thư nhất quyển. Thu nhập 《 chính thống đạo tàng 》 thái huyền bộ. Thư phân 〈 đạo tông 〉, 〈 hư vọng 〉, 〈 chân nguyên 〉 tam chương, luận thuật tu tâm khế nói, kiến tính thành chân chi chỉ. Đại để dĩ đường đại đạo giáo trọng huyền triết học vi tông. Vị đại đạo tự nhiên vô vi. Trạm nhĩ thường tồn; đạo, tâm, tính tam giả vi nhất, "Tức tâm thị nói, tâm chi dữ nói, nhất tính nhi nhiên". Cố tu đạo chi yếu tại vu tu tâm kiến tính, thanh tĩnh vô vi, khiển trệ phá chấp, "Vô chấp chi phương, thì chân thường chi tính kiến". Tu tâm khế đạo chi thứ đệ phương pháp xưng tác "Tam định tứ đẳng". Nhất nhật an định, nhiếp tâm quy nhất; nhị viết diệt định, hôi tâm vong nhất; tam viết thái định, ngộ tâm chân nhất, vị chi tam định. Tu thời do thô nhi tế, do tế nhi vi, cực vi chí diệu, diệu cực hợp nói, vị chi tứ đẳng. Nhược năng trừng tâm tĩnh quan, liễu đạt không hoặc, thì chân tri chân tính tự kiến, bất vi duyên cảnh sở nhiếp, "Nhân hữu vi nhi đạt vô vi, nhân hữu sinh nhi đạt vô sinh". Vô vi tự nhiên, thị vi đại đạo diệu dụng. Thư trung hựu luận thuật tu khí luyện hình chi pháp dữ tu thần luyện tâm chi quan hệ. Vị thần năng vận khí, khí năng tư thần, tu đạo giả ứng thần khí song tu. "Tu thần nhi bất tu khí giả, diệt độ chi pháp dã. Tu khí nhi bất tu thần giả, diên niên chi pháp dã. Kiêm nhi thông tu giả, học tiên chi pháp dã, phu tu thần dĩ luyện tâm vi thủ, nạp khí dĩ đạo dẫn vi tiên; đạo dẫn sướng vu thái hòa, luyện tâm thông vu chúng diệu", thì chân đạo thành hĩ.