Vây sư

Tôn tử nói: "Vây sư nhất định khuyết." Dùng cái gì minh chi?

Giặc khăn vàng hàn trung căn cứ uyển, chu tuyển, trương siêu vây chi. Kết lũy lên thổ sơn lấy Lâm thành, bởi vì gióng trống công hắn Tây Nam, tặc tất mọi người phó chi, chính là che đậy hắn Đông Bắc, thừa thành mà vào. Trung rút ra khỏi bảo hiểm thành nhỏ, xin hàng, chư tướng muốn nghe chi. Tuyển nói: "Binh hữu hình cùng mà thế dị người. Xưa kia tần hạng lúc, dân vô định chủ, nguyên nhân thưởng phụ lấy khuyên tới tai. Nay trong nước nhất thống, duy khăn vàng tạo khấu, tiếp nhận đầu hàng không thể khuyên tốt, đòi lại đủ để trừng phạt ác. Nay như chịu chi, mở thêm nghịch ý. Tặc lợi tắc thì tiến chiến, cùn tắc thì xin hàng, tung địch dài khấu, không phải cách hay cũng." Bởi vì công nhanh chi, không thể. Tuyển trèo lên thổ sơn, chú ý gọi là trương siêu nói: "Ta mà biết rồi. Tặc nay ngoại vi chu cố, liên doanh bức bách, xin hàng không nhận, muốn ra không thể, cho nên tử chiến cũng. Vạn người một lòng, còn không thể cản, huống hồ 10 vạn hồ? Kỳ hại cái gì rồi! Không bằng rút lui vây, tịnh binh vào thành, trung kiến giải vây, tất phải từ ra, ra tắc thì ý tán, dịch phá đi đạo cũng." Sau này giải vây, trung quả xuất chiến, liền phá trung chờ.

Ngụy thái tổ vây ấm quan, hạ lệnh nói: "Thành nhổ tất cả hố chi." Liền nguyệt không dưới, Tào Nhân nói tại thái tổ nói: "Vây thành nhất định bày ra chi môn, cho nên mở hắn sinh lộ cũng. Nay công hứa chi hẳn phải chết, đem người người tự mình phòng thủ, lại thành cố mà lương nhiều, công chi tắc sĩ tốt thương, quy tắc dẫn ngày bền bỉ, nay ngừng lại binh kiên dưới thành, lấy công hẳn phải chết chi bắt, không phải cách hay cũng." Thái tổ từ chi, thành hàng.

(Phàm hàng nhân chi khí, như người mười mười lăm năm, tất cả chắp tay trước ngực cúi đầu. Lại mây: đối mặt có lẽ có khí bên trên hoàng phía dưới trắng, tên là thiện khí. Chỗ lâm quân, dục cầu cùng lui. Phàm trong thành có bạch khí như kỳ người, không thể nhổ. Có lẽ có mây vàng Lâm thành, có đại hỉ khánh. Có lẽ có thanh sắc như đầu trâu chạm người người, thành không thể đồ. Hoặc trong thành khí ra phương đông, hắn sắc hoàng, này thiên việt cũng, không thể phạt, phạt liền chết. Hoặc trên thành khí như lửa khói, chủ nhân muốn ra chiến, hắn khí vô cực người, không thể công. Có lẽ có khí như xử hình, từ trong thành hướng ra phía ngoài người, bên trong binh muốn nhô ra, chủ nhân thắng, không thể công. Hoặc trên thành có nói chia làm hai tuệ hình dáng người, công không thể được. Có lẽ có che khí vượt thành không vào người, ngoại binh không được vào. Phàm công thành có chư khí từ trong thành xuất nhập ta quân thượng giả, địch khí cũng. Phàm công thành vây ấp, qua tuần không dông tố người, thành có phụ, tật đi chi, chớ công cũng. Này tất cả thắng khí cũng. Phàm công thành vây ấp, xích khí trên thành, hoàng khí tứ phía nhiễu chi, trong thành có đại tướng chết, thành hàng. Hoặc trên thành có xích khí như chim bay, công nhanh chi, có thể phá. Có lẽ có khí xuất nhập người, người muốn trốn. Có lẽ có khí như tro, khí ra mà che kỳ quân thượng giả, sĩ nhiều bệnh, thành đồ. Hoặc trên thành không mây khí, sĩ tốt tán. Hoặc thành doanh bên trên có xích khí như đám người đầu, phía dưới chết nhiều tang đổ máu. Công thành có bạch khí vượt thành mà vào người, công nhanh nhưng phải. Nếu có khuất cầu vồng từ bên ngoài thành vào thành người, trong vòng ba ngày thành đồ. Này tất cả bại khí cũng.)

Này vây sư chi đạo cũng.