Công tâm

Tôn tử nói: "Công tâm là thượng sách, công thành là hạ sách." Dùng cái gì minh chi?

Thời Chiến Quốc có Tề vương nói: "Phàm phạt quốc chi đạo: công tâm là thượng sách, công thành là hạ sách; tâm thắng là hơn, binh thắng vì phía dưới. Là nguyên nhân, thánh nhân chi phạt quốc tấn công địch cũng, vụ trước đây phục kỳ tâm. Cái gì gọi là công kỳ tâm? Tuyệt hắn ỷ lại, là công kỳ tâm cũng. Nay tần chỗ ỷ lại làm tâm người, yến, triệu cũng, làm thu yến, triệu quyền lực. Nay nói yến, triệu chi quân, chớ nói ngoa khoảng không từ, chắc chắn lấy thực lợi, lấy trở về kỳ tâm, cái gọi là công kỳ tâm người cũng."

Bái công tây vào Vũ Quan, muốn lấy 2 vạn người kích tần nghiêu (Âm nghiêu) bên dưới thành quân. Trương Lương nói: "Tần binh còn mạnh, không thể nhẹ cũng. Thần ngửi: đem đồ tử giả dựng thẳng dịch động lấy lợi. Nguyện bái công lại lưu bích, khiến người đi trước, vì năm vạn người cỗ ăn, ích trương cờ xí chư trên núi, vì nghi binh." Lệnh ly ăn hắn cẩn thận bảo đạm tần đem (Tham mà chợt tên, có thể hàng lấy lộ.), Tần chờ quả muốn liền cùng, đều tây tập (kích) Hàm Dương, bái công muốn nghe chi. Lương nói: "Này độc đem muốn phản, sĩ tốt sợ không theo. Không theo, nhất định nguy, không bằng bởi vì trễ kích chi." Bái công chính là dẫn binh kích Tần quân, đại phá chi (Gia Cát Lượng cầm Mạnh Hoạch, bảy lần thả bảy lần bắt chi, phương nam cuối cùng hiện ra chi thế, không dám phản bội. Lại, bốn bề thọ địch mà Hạng Vũ đi, lưu côn thổi gia người Hồ tán. Công tâm kế sách, không phải một đường cũng.).